老子传奇:大道至简

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番外 以正治国

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李耳念道:“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。””

“以公正治国,以奇谋用兵,以无为统领天下。我是怎么知道这些的呢?以此:天下的禁令越多,人民就越穷;人民手中的利器越多,国家越混乱;人民懂得的技巧多了,怪事也会跟着多;祭祀之物多了,盗贼就会增多。所以圣人说:“我无为人民自然顺化;我好清静人民自然端正;我无事人民自然富裕;我无欲人民自然淳朴。””

““以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”治国唯有做到公平公正,国家才能走向强盛。用兵唯有采用奇谋,做到出其不意,攻其不备,方能战胜敌人。而君王想要统领好天下,非无为不可。治国有治国之道,用兵有用兵之道,统领天下也有统领天下之道。不管是治国、用兵还是统领天下,都必须走上正确的道路才会有正面的效果。若是统治者不懂得什么才是正确的道路,那必然会行差踏错,背道而驰,最终使自己走向不归路。”

““吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有。”天下的禁令越多,人民就会越穷。禁令并不是越多越好,正所谓物极必反,禁令多了反而会带来反面效果。从政者若是颁布太多禁令,就会使百姓这也不敢做,那也不敢做,使百姓束手束脚,丧失掉自由。国家想要发展经济,想要让每个人都变得富裕,就必须少颁布禁令,让人民自由。人民只有自由了,能做的事情变多了,国家的经济才能飞速发展,人民也才会变得富裕。人民手中的利器越多,国家越混乱。我曾经说过:兵者,不祥之器,故有道者不处。有道之人是不会使用兵器的,热衷于使用兵器的人必然都是无道之人。人民手中的利器一旦变多了,说明想通过利器去做恶事的人变多了。而想要做恶事的人一旦变多,国家还怎么可能和平?那只会变得越来越混乱。人民懂得的技巧多了,怪事也会跟着多。那些喜欢坑蒙拐骗的人往往都是拥有一身“技巧”之人。就像小偷擅长开锁,花花公子擅长花言巧语,大夫擅长玩弄权术。技巧越多,证明人心越偏离道,因为有道之人是不会去学习那些损人利己的技巧的。祭祀之物多了,盗贼就会增多。如今很多诸侯都非常重视礼仪,他们花费大量的资源用于祭祀。而如今很多民众连温饱问题都无法解决,他们看到侯王浪费那么多资源在祭祀上,却不愿意分一点资源给他们,便会心生不满,最终沦为盗贼。”

““故圣人云:“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。”既然有为会使得国家变得混乱,使民心变得狡诈,那么能够使国家变得和平,使民心变得淳朴的唯一方法便只有无为了。世人看待问题总是看不到问题的根。殊不知不把问题的根连根拔起,就永远也无法将问题彻底解决掉。就像斩草不除根,草就会继续长出来。同样的,若是那些使国家变得混乱,使民心变得狡诈的根不除,国家就会一直混乱下去,民心也会一直狡诈下去。那么,使国家会变得混乱,使民心变得狡诈的根是什么?根在于此:因为世人忘失了自己的真实本性,错把自己当成一具脆弱不堪的身体,使自己偏离了道,因此滋生出深深的匮乏感。所以世人总是想要通过有为的做法填补内心的空洞,使自己变得圆满。然而世人却不知道,一切有为法其实都是在作茧自缚。有为法非但无法填补内心的空洞,无法消除匮乏感,反而会使内心的空洞变得越来越大,使匮乏感变得越来越深。只有无为法才能填补我们内心的空洞,消除我们的匮乏感。然而世间很多人都不认同我的这个说法,他们说人不可能做得到无为,无为根本就是不切实际的做法。他们还说无为是在消极避世,根本不值得推崇。然而他们全都误解我说的无为了。我说的无为并不是什么都不做的无为,而是指心的无为。我们的心只有无为了,行动上才能无不为。道本身是无为的,所以道才能无所不为。我曾经也说过:天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。天地没有自己的意志,不会分别取舍,一直处在无为之中,却能够长生。反观我们人类,我们拥有自己的意志,总是喜欢分别取舍,总是有为,却活不过百年。无为就是能够无所不为,这就是道的玄妙之所在。正因为世人总是重视有为而轻视无为,所以才体验不到无为的玄妙。统治者根本不需要做任何事情,他只需要将道和德传进人民的心中,人民自然就会顺化。同样的,统治者不需要有任何行动,他将道和德传给人民后,只需要静静地待着,人民自然就会变得端正了。统治者无事,人民自然也无事,天下自然就会和平安泰。天下和平安泰,百姓安居乐业,百姓焉能不富?统治者无欲,天下就不会有战乱,不会有勾心斗角。天下没有战乱和勾心头角,自然就能太平。在这种太平的环境下,人民自然也会变得淳朴。”

尹喜问道:“师傅,无为一直被世人认为是不切实际的做法。到底该怎么做才能让世人都接受师傅所说的无为呢?”

李耳无奈地叹了口气,说道:“想要让世人都接受我说的无为简直难如登天。毕竟我说的道和世人的认知是反过来的,世人又总是固执己见,不愿意接受新思想,这就注定只有少数人会认同我说的道。无为确实能够消除人心的匮乏感,填补人心的空洞,使人能够感受到与道合一的喜悦。然而世人是很难接受我说的无为的,毕竟世人总是站在人的角度看待问题。世人若是无法站在道的角度看待问题,就无法明白自己生命的本质为何,也无法明白无为的益处。因此,我说的无为注定很难被世人接受。”

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