人生在世，究竟是为了什么？
这个问题如果问年少的文聘，那个时候的他一定会挺起胸膛，高声回应，『当建功立业！成不朽功勋！』
可是现在再问文聘，多半只会得到沉默。
人长大了，然后变得现实，却也失去了一些东西。
尤其是当文聘看到来的并不是援军，只是鲁肃这个天使的时候，文聘就体会到了这个世界对他的深深恶意……
鲁肃来了，双方便是没能打起来。
暂时的。
谁都知道是暂时的，但是谁都没有说出来。
在鲁肃的强烈要求之下，文聘等人得以喘息，也得到了鲁肃送来的一些物资补充。
看着手下兵卒像是饿死鬼投胎一般的盯着那些肉食，，围拢在锅釜周边，动都不愿意动一下，一心只等着烹煮好了可以分食的时候，文聘忽然明白了，其实人啊，就是为了活着而已。
一切的一切，都是为了活着。
先活下来，才有其他……
为了给予天使至少礼节上的优待，在一个小山岗上，用布幔围了一层，便算是不错的招待场所了。
虽然没有什么美酒佳肴，但烤肉还是有的。
鲁肃相貌不算是特别出众，但是他很有才学，口才也不错，而且又有豪爽之名。虽然这一次的差事几乎等同于是强加到他头上的，可他依旧笑呵呵的，似乎丝毫见不到什么委屈的情绪。
鲁肃好像非常喜欢庞山民，和他十分的亲近，谈笑间便是有意无意的赞赏不止。
庞山民看到鲁肃这么欣赏他，虽然多少有些不好意思，但内心里还是颇为舒服的，加上两人都有些学问，探讨一些经文诗歌什么的，也算是投缘，话就多了起来。
氛围暂时还算不错。
『今日如此良辰，若是动刀枪，见血光，未免是大煞风景！』鲁肃笑呵呵的说道，『不如看在天子面上，今日双方暂且罢战如何？某不才，便是借宝地一用，请文将军下堡一聚，共饮几杯！有何怨仇，便是今日暂且放下，待明日再算也不迟！不知山民意下如何？』
见鲁肃抬出天子来，庞山民便是微微有些色变，然后看了一眼黄忠。
黄忠坐在下首，只是自顾自的捻须，不置可否。
庞山民沉吟了片刻，然后缓缓的挺直了腰，看着鲁肃，沉声说道：『可！』
鲁肃心中一跳。他知道自己这一番话说出来，之前营造的良好氛围必然就打了折扣，可是他又不能不做。
因为鲁肃也不能保证他自己一定可以调停成功，若是在关中耽搁一段时间，然后河东都打完了，庞统才放行呢？
所以鲁肃就必须抓紧任何一点的机会，至少表明他有努力的……
就比如这武关道。
停战一天，双方，哦，三方会谈，不管是怎么说，都可以证明鲁肃他付出过努力，不是吃白饭不干活的。
而且鲁肃卡的这个点也刚刚好，毕竟双方还没有真的将人脑袋打出狗脑浆来，就停一天对于双方来说，尤其是对于庞山民和黄忠的损失不会那么大，但是鲁肃也没有想到，方才在谈论诗词经文之时显得有些腼腆的庞山民，在听到了停战一天这军事上的建议之后，变化就那么大！
就像是……
一把刀从刀鞘里面拔了出来！
虽然鲁肃隐隐觉得不妙，但是话都说出口了，也不能立刻反悔。
文聘受邀下堡，然后带着七八名的护卫，穿过了骠骑军阵到了临时聚会的布幔之处。
黄忠看了看文聘，见其虽然神色疲惫，但是没有惧怕萎缩之态，便是点了点头，打了一声招呼，没有特意搞什么阵势为难文聘。
文聘上前，依次拜见。
文聘没想到在战前，还有这样一次坐下来见面的情况，所以即便是来了，也不知道要说什么。当然，即便是让文聘去准备，他同样也不知道要说什么，他只是一个武将而已，读过一些书，可让他要之乎者也云山雾罩的去说一些典故和诗词，他说不出来。
所以文聘坐下之后，便是沉默。
幸好还有鲁肃。
作为经常跑东跑西……
嗯，西，不常跑，但是东面这些，鲁肃还是有很多经验的，知道不能让场面冷下来，便是嘻嘻哈哈说了一些暖场面的话，好歹支撑着，可是让鲁肃万万没想到的是，他一贯在山东之地顺利使用的一些场面话，却在这里出现了问题。
就像是大樱帝国的场面话永远离不开天气一样，在大汉之内，这几年来的话题也离不开黄巾。
对，在大汉当下，称之为黄巾之乱。但是在后世之中，又被称之为黄巾起义。
黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，走投无路的破产农民向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击。虽然最后张角失败了，但是他却促使大汉形成了诸侯割据的局面。
鲁肃，是地主。
庞山民，也是地主。
可是如今谈论起黄巾来，两人的态度，却截然不同。
鲁肃对黄巾揭竿而起，反抗朝廷，烧杀强掠，一直以来都非常反感的。
如果不是黄巾贼，说不得现在他还在临淮之地，好好的当他的小地主，哪里需要倾家荡产的去投奔这里，流亡那处？
虽然说在乱世之中，会有更多的机会，但是在乱世也苦啊！
就像是后世的各种漂，机会都是水面上的浮萍，成功的是幸存者偏差，不成功的便是地主房主幸福指数提升器。那地赚那地化，一分都别想带回家。
鲁肃认为没有组织的黄巾贼，就是暴民反叛，为祸国家，涂炭生灵。鲁肃他说得很直接，他认为镇压叛乱是正确的，也是必不可少的，只不过对于擒杀首恶之后，是不是还要杀其他的普通黄巾贼，保留了一定的态度。
坑杀降虏，鲁肃就认为太过分了。皇甫氏或许也是因为杀人太多，折损了运道，才会招惹了后续的祸事，连累家人……
鲁肃觉得，对待黄巾，就应该打赢了让他们投降，能招为己用的就为自己所用，不能用的，就地安抚，让他们过上安稳日子，天下自然就可以稳定下来。
可是鲁肃没想到，庞山民却对于此有不同的意见。
庞山民在鲁肃叙说的时候，就微微皱着眉头，但是一直都没有说话，等到鲁肃差不多说完了，庞山民才缓缓的说出了一番让鲁肃觉得惊讶，不解，但是又感觉似乎有点道理，需要去理解和深思的话来……
『民何以逆？』庞山民问，没等鲁肃回答，便是说道，『盖无以活也。天下之民，皆为求活，不得活，不得死，为何不反？！』
一直在充当背景墙的文聘听了，不由得心中猛的一动！
他望向了庞山民。
这是文聘他到了这里之后，第一次认认真真的去看庞山民。
庞山民算不上英俊潇洒，也谈不上什么风流倜傥，但是在这一刻，庞山民的神色似乎充满了一种力量，庄严且肃穆。
『汉民何以活？桑不得绸，渔不得脍，猎不得裘，农夫一日不作，便是一日不得食！汉民何以活！劳碌终年，衣不得衣，食不得食，屋漏不得修，褴褛不得补！汉民何以活？！一家五口，耕作不休，百亩之地，二三百石便是极好，然赋税去半，又直征调，家中老小嗷嗷，户外蠹吏嚎嚎！』
文聘叹了一口气，微微低下了头。
他是知道的，庞山民说的对。
大汉一个五口的农民家庭，每年自家吃粮食，至少要百石，而且还要掺杂了大量的麦麸和野菜，再加上换取食盐以及生产工具，生活物资等的费用，卖米要被扒一层皮，买东西又要再被扒一层皮……
如果一个家庭的收入达不到他们所需要的最低生活所需的标准，他们就不免要陷入饥寒交迫的境地，更不要说维持来年的耕种了。
而且庞山民说的是百亩之家，这已经是很好的家庭了，而现在大汉之中，很多农夫的土地实际上都不足百亩，一般只有几十亩甚至几亩，一年只有一百多石或者更少的收入，扣除各种租税之后，已经所剩无几，根本无法生存。
『汉民何以死？生老病死，人之伦常。然不倾家不为儿孝，不荡产不为人子！汉民何以死！贷者着华服，高坐柜台后，孝子穿白麻，跪求于堂下！汉民何以死？！高祖立国约法三章，乡老皆明之。如今又是章法几何？更有入林进山擅死者，不抚恤而重罚其生！生不得生，死不得死，为何不反？！』
鲁肃瞠目结舌。
其实这些问题，鲁肃不知道么？
他也是知道的，只不过在山东之地的主流思想，或者说是大多数人在谈及黄巾的时候，都是持一种批判和反对的态度。同时对待那些普通的民夫百姓，也往往是带着一种鼻孔朝天，眼睛向下的状态。
因为山东之地的人觉得，这些贱民不通文理，不知道理，无法沟通，是和他们属于完全不同的种类了……
却忘记了，如果在春秋之时，没有老子，孔子，荀子，墨子等人将知识和文字传播而开，讲道授业解惑，他们大多数人依旧是公侯之下的走狗，只懂得家业传授的技能。而它们在获取了知识之后，却将这些知识据为己有，设置了各种层层的障碍后，反过来嘲笑这些无法获取知识的民众百姓。
庞山民感慨道：『某有闻，早年便有民谣曰，「小民发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，从来必可轻。奈何望欲平！」昔日闻之，只是感慨，却不知民苦如斯！黄巾之乱，某亦恨之，今知其然，当知所以然！黄巾反，固死，不反，亦死！如此，不如反之，尚可杀贪官污吏，可除恶霸劣绅，可焚雕梁画栋，可毁阡陌纵横，可分钱财珠宝，可食鱼肉膏脂……纵然知将死，奈何快活时！民无未来，天下皆反！届时玉石俱焚，何来阳春白雪？唯有血火漫于地，尸骸满壑川！』
鲁肃吞了一口唾沫，半晌无语。
鲁肃已经去江东，待得太久了……
人会改造环境，环境同样也会影响人。事物都是一体两面的，鲁肃在江东，纵然对于张昭等只顾眼前的人颇为不屑，可是鲁肃他自己也渐渐的受到了一些影响，看问题被局限在了江东，而不是整个的天下，更看不清楚未来的方向。
而对于庞山民来说，在经过了一趟关中的洗礼，尤其是在和庞统推心置腹的恳谈之后，才是真正的脱胎换骨，多有感触，积蓄于心中，恰巧鲁肃就撞在了枪口上……
庞山民说出的这些话，其实不完全是在反驳鲁肃，而是也有些在嘲讽庞山民他自己。
早些年，庞山民也只是盯着庞氏家族，盯着宛城周边，盯着自家的一亩三分地。
可是又如何呢？
死盯着，就能保得住？
庞山民之前不相信庞统会放弃庞氏家业，不相信庞统会不要宛城，那是因为当时的庞山民眼里面只有那么大，所以他看不见，也不会信，结果到了关中庞山民才发现，原来小丑一直都是他自己。
庞山民在说那些普通百姓，那些造反的民众是因为看不见未来，所以才痴迷于当下，也何尝不是在嘲讽之前的他自己？
因为看不到将来，所以只有今天。
因为看不到远方，所以只顾眼前。
思想通达了之后，庞山民才明白为什么宛城那么容易被攻破，为什么就是守不住，而在关中的潼关武关等地，就像是铜墙铁壁一般，就算是十倍甚至百倍的敌军前来，依旧无法攻破。
不是关隘有多么强大，而是人心有多么坚定。
之前庞山民作为宛城太守，一味盯着自己的家族，盯着自己门前的三尺地，那么在宛城之中还想要其他的民众商户，百姓劳役能够都大公无私，为了庞氏家业奋斗牺牲？
庞山民感觉自己之前多可笑，现在就自然表现得多痛恨。
可在鲁肃眼里，却像是庞山民在痛恨他，瞠目结舌，再也不敢多说一句话。
在那么一个瞬间，鲁肃甚至以为庞山民被张角抑或是什么其他的造反军首领给附体了，可能在下一刻庞山民就会离席高呼，『王侯将相宁有种乎！』
于是鲁肃也不敢继续争辩，惟恐刺激到了庞山民，只能是悻悻的，露出尴尬而不失礼貌的笑来。
不过鲁肃也没想到，在场之中，受到震撼最大的，并不是鲁肃本人，而是文聘！
在汉代，『大义』是很重要的。
这种重要的程度，或许有些人会放在嘴上，也有一些人会放在心中。
文聘无疑是后者。
在历史上，刘琮投降，文聘却没有紧巴巴的跟着一同去拜见曹操，以至于后来曹操还特意问文聘，『来何迟邪？』
对比起荆襄那些忙不迭的就拜倒在曹操麾下，表示自己铁骨铮铮，忠贞不二的士族子弟来说，不善表达，甚至有些『迂腐』的文聘，就像是一个异类。
就像是『粮』和『粮』。
当大家都觉得米加良，才是粮的时候，也就忘记了实际上应该是米要有量，才能称之为『粮』。否则这天下光盯着哪几粒的好米，却忽视了大多数百姓民众实际上是在吃，更多也更差的麦麸和野菜。
文聘放下了酒杯，低头沉思不语。
大汉之中，也不是没有人察觉到了大汉体制，或者说是政治模式出了问题，但很多时候是即便知道出了问题，却不知道应该如何去解决问题。于是只能拖着，耗着，然后眼睁睁的看着整个国家一点点的滑落深渊。
文聘心中装着忠勇，他从来就没在嘴上说过，他心中也有大汉，也一样不曾在嘴上挂着。
而相比较之下，鲁肃对于大汉的『忠诚』么……
其实在某种程度上来说，鲁肃对于孙权越忠诚，对于大汉也就是越不忠。
只不过在大汉长期以来的二元君主制度之下，是符合士族认知，并且还被称赞是美德的……
于是乎，鲁肃被庞山民这么正义凛然的搞了一下，也是有些不能适应。他强笑着，还想着挽回场面，但是已经显得非常的怪异了，正苦思冥想要怎么挽回的时候，却听到一旁的文聘说道：『某愿随天使往关中一行……哦，就某和几名贴身护卫即可，其余兵卒么……便由庞使君黄将军做主就是。』
『啊？』鲁肃一愣，『这个……』
这是什么神展开？
『庞使君……』文聘抬头看着庞山民，『这些话，之前……哦，恕在下无礼，庞使君可是到了长安之后，才有此感悟，发此慨然之语？』
庞山民也不避讳，点头称是。
文聘点了点头，又是沉默了许久，才对着鲁肃拱手说道：『文某不才，略有武艺，愿护卫天使入关中，不知天使可愿纳否？』
鲁肃一愣，旋即首肯道：『自是愿意，却不知……庞使君愿放文将军否？』
庞山民看着文聘，『文将军，为何执意要去关中？』
『因为大汉之前，从未有人说过汉民生不得生，死不得死！』文聘沉声说道，『庞使君未去长安之前，也不曾说过！长安青龙寺……文某神往已久。今日天使既来，何尝不是文某机缘？』