关外盗墓王

许狗儿

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第597章 一段历史

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我觉得这个墓很急,要不然姚师爷不会大过年地把我们撵出来,而且,姚师爷找滇王墓的目的也不是为了钱。

至于为了什么,我还没想明白,不过有一点可以排除,云南这地界,可以直接排除长生。

锦州妹和张静白天去景区兼职跳舞,听说是八百块钱一天,这价格,我都想去试一试。

花木兰说她很享受这种悠闲的生活,睡到自然醒,然后在古老的村子里漫无目的地游荡,摸摸墙砖,看看绿植,还没有电话的袭扰,确实很惬意。

我没心情享受惬意,因为我脑子上悬着雷,而雷就是姚师爷的电话,我时刻担心姚师爷打电话问进度。

而我,没有丝毫进展,南诏国遗址现在是景区,南诏王的墓在哪也不知道,不但如此,我连南诏的历史资料都查不到多少。

四驴子很清闲,他和赵悟空不干别的事,买了很多云南的烟来品尝,比如红河V8等外地很少见到烟,两人喝着茶,一根接一根,许某人看了,有了一种儿孙满堂的满足。

姚师爷不给我打电话,我心里始终有些发悬,于是我决定主动出击。

接通电话后,我把目前的情况说了一遍,主要汇报我们的工作进度。

不过,姚师爷却没给出什么指导性的建议。

“师爷,滇王墓是唐朝时期的,不会太值钱,咱找它干啥呀?”

“你小子有点飘了,云南王的墓,怎么说不得八位数。”

“您怎么想都找滇王墓了呢?”

“那啥,我上次和人家打牌,对方托我找唐朝时期的滇王墓,说里面有他想要的东西。”

“啥东西呀?”

“傻孩子,我得有多大本事,敢问那些,能找到就挖,找不到你们该干啥就去干啥,到时候弄个假墓给兄弟们一个交代就行。”

姚师爷已经预判了我的想法,看来姚师爷也是受人之托,玩个痕迹主义,能给人回话就行,他也明说,但意思也是找不到弄个大墓糊弄一下。

有了这话,我也彻底放松了,不吹牛逼,要是时间够用,我雇一些工人能做出来一个滇王墓,要什么有什么,青花瓷的柯南、青铜奥特曼、陶艺四驱车,连秦始皇骑摩托车我都能弄出来。

姚师爷的话彻底打开了我的放松开关,有山有水有娘们,干啥?

烤全羊。

我们在张静家院子里升起一堆火,四驴子给羔羊来了个全身按摩,怎么看都像是打手搓的升级版。

晚上,张静姐妹回来了,他们也带回来了不少吃的,说是特意给我们买的,大理特色。

锦州妹看到烤全羊很惊讶,她道:“哎妈呀,你们挺能正事呀,这玩意都烤上了,真行。”

说完,锦州妹顺势坐在了四驴子身边,还贴心的抽出纸巾给四驴子擦汗。

四驴子顺水推舟道:“来来来,尝尝,正经的东北烧烤,嘎嘎的。”

张静略微矜持一些,除了热情,她还保留了一些社交距离。

喝酒吃肉侃大山,气氛很好,锦州妹主动坦白了身份,果然是在洗脚城工作,她笑呵问:“你们会不会看不起我呀?”

四驴子道:“看不起个勾八,我要是长了窟窿眼子,我他妈得住塔尖上,能乐呵,还他妈能赚钱,比如来佛都强,佛主还得念经呢。”

说完,四驴子又嘲讽赵悟空道:“也就我能驾驭好,那玩意给我猴哥,也就剩下个撒尿的功能。”

我跟着附和:“你那要是招男技师,一定要联系我,我打小就爱干这个活。”

这不是恭维的话,时至今日,我还是有这个想法——改革春风吹满地,遇到富婆要用力。

在我看来,职业不分高低贵贱,除了吃皇粮的,谁他妈都得装孙子去赚钱。

再说了,人家的工作也没啥不好的,性行为不犯法,卖东西也不犯法,贩卖性行为犯的哪门子法?

在享受中把钱赚了,不香吗?

两个姑娘坦白完之后,开始问起我们的职业。

这次我是以游客的身份来玩,确实没想过职业,四驴子直接道:“没工作。”

“没工作,那怎么生活呢?”

“啊,我们几个是一个村的,住的好好的,结果房子被人扒了。”

锦州妹惊讶道:“啊?这么惨,没报警吗?”

“惨啥,动迁了。”

四驴子在锦州妹心中的好感骤然上升,动迁这身份,真是谁见谁爱呀。

不过四驴子对锦州妹没啥想法,他说来这边想体验异域风情,也就是不一样的东西,不管是锦州妹还是张静,都不符合四驴子的要求。

不单单是籍贯的问题,还有一点,她俩都是景区里跳民族舞的姑娘,四驴子不想台上跳舞,台下钻被窝,这四驴子一种还在东北的感觉。

为啥?

东北小城市唱二人转的小姑娘也是这种模式,这是四驴子说的,许某人没见过,他说小剧场都是捆绑销售,台上讲黄段子,台下解人之忧。

因为这个原因,三男三女很和谐的住到了初七。

初八一大早,姚师爷给我打来电话。

“许多呀,滇王墓找的怎么样了?”

“没啥进度,没历史资料呀。”

“哎,情况有变,托我的人说必须找到,越快越好。”

我心里不由地一阵发紧,握着电话的手也迅速变凉。

姚师爷叹气道:“我也知道这事不好办,你想想办法。”

我真想说一句——“师爷,您想想办法,成为世界首富呗。”

可我忍住了,刚和姚师爷修复了关系,不能再撕破脸。

这种事那是想办法就能成,想啥办法能找到满是神话传说的南诏王呢。

我顿了顿道:“师爷,对方都给你什么线索了?”

“没说啥,就说找唐代滇王墓。”

“我想不明白为啥找个滇王墓呢,东西也不值钱呀。”

“别说你了,连我都没想明白,就让找滇王墓。”

我隐约觉得有点不对劲,急忙道:“师爷,对方说没说云南。”

“说了呀,滇王不就是云南王吗?”

“等会,对方说没说云南。”

“那倒没有,滇王不在云南还能在哪?”

我脑袋嗡的一声,心说哭错爹了。

“师爷,南诏是南诏王,到了第十代南诏王的时候,才被唐朝册封为滇王,在此之前,还有一位滇王,没在云南。”

“啥玩意?滇王不在云南,那在哪?”

“贵州。”

姚师爷听懵了,我也解释不明白,这里面的事情挺乱套的。

唐朝时期,朝廷将云贵川这边的少数民族称之为乌蛮。

在云南,六诏统一后形成了南诏国。

在贵州和云南的其他地方还有乌蛮,他们组成了一个部族政权——东爨(与篡位的篡同音)乌蛮。

因为东爨乌蛮由七个乌蛮部族组成,也称之为乌蛮七部。

史书记载,东爨乌蛮和南诏世代通婚,东爨乌蛮的首领自称鬼主。

唐朝时期,朝廷曾册封贵州地区的乌蛮鬼主为滇王。

说人话就是滇王可能指的是云南地区的第十代南诏王,也可能是贵州地区的鬼主。

我让姚师爷找对方确认一下到底是找哪个滇王。

姚师爷让我等他消息。

不多时,姚师爷回话,令人绝望,上面的人说两个都找。

我觉得上面的人也他娘的是个高纯度大傻逼,不知道从哪听来一嘴滇王,就让姚师爷去找。

这玩意,上哪找去?

我把信息同步给其他三人,花木兰都快气炸了,她道:“见鬼了,现在的景区,也进行过考古,上哪找去。”

四驴子问:“鬼主啥意思?四川的阎王爷吗?咋地,地府也实行户籍制呗,没户籍不让小鬼上学修炼吗?”

“别扯犊子......”

花木兰打断道:“你才别扯犊子,南诏国的墓葬形式根本没有史料记载,是天葬还是上山?或者是陈塘呢?”

“应该是棺材葬,有可能是铜棺。”

“为啥?”

“同一时期,云南的白子国的国王就采用祥云大波那铜棺的葬法。”

所有人懵逼地看着我。

我心生得意,正中我枪口上了,祥云大波那铜棺是我早晨刚查的资料。

简单来说,就是一口棺材,下面和正常的棺材没有什么区别,上面的盖板是三角形的屋顶形状。

有白子国的出头棺材,南诏的葬法大概率是入土棺葬。

四驴子问:“本来找南诏王,现在又多出来一个鬼主,咱们到底先找哪个?”

“都找吧。”

四驴子给了我一鞋底子,我也知道自己该打,但除了都找,我也没有别的办法,而且南诏和东爨鬼主有密不可分的关系,交叉寻找,可能会有意想不到的效果。

云南和贵州的滇王相比起来,我觉得姚师爷让我们找的是贵州的鬼主滇王。

云南的滇王学习唐朝的统治方式,纳税也归唐朝,南诏王还得被云南的节度使敲诈,不管是从制度上,还是价值上,南诏国的都不咋地,或者说,入不了姚师爷上级的眼。

要是价值,贵州的鬼主滇王更穷,不过在统治方式上却很有新意。

唐宋时期,云贵川地区,除了在南诏国内的乌蛮被南诏王统治外,其他乌蛮部族还是被部族首领统治,首领称之为鬼主。

各个部族的鬼主都是并列的关系,而不是隶属关系,唐朝册封的滇王,也是其中一个大鬼主,滇王中的滇不是云南的意思,而是这个大鬼主的领地中有山名滇池,所以朝廷取滇字册封,总不能叫鬼王吧。

再说部族首领为啥叫鬼主,因为当时乌蛮的统治手段是巫术,以鬼巫作为控制人的手段。

江湖传言鬼巫能控制人心,连死人都能控制,湘西赶尸最早的雏形就是西南地区用鬼巫控制人。

姚师爷上级,应该是不差钱的主,所以我觉得他想要的是什么巫术。

但是吧,这玩意就是扯犊子的,哪有控制人心的巫术,还不如从小孩子开始给洗脑。

我没找到太多关于鬼主的资料,总觉得那玩意和一些原始部落信奉巫师一样。

不管是云南还是贵州,我们来的地方应该是来对了,怎么着也得从南诏入手,因为史料比较多。

我有意无意向张静打探本地的传说,历史故事啥的,不过张静在历史方面堪比一张白纸,说句难听点的,四大发明她都不知道什么。

说来惭愧,我也不知道四大发明是什么,四驴子说是避孕套、避孕药、三角裤衩、乳房罩。

接受了四驴子的设定,直至今日,我依旧想不起来四大发明是什么,每当被人不经意问起,我脑海里始终是四驴子给出的答案。

可能是我有些心急了,问的内容张静回答不上来,她有些不好意思,四驴子骂道:“许狗子,你狗头丧脑瞎他妈问,哪个爹知道你问的玩意?”

“嘿嘿,我寻思打听点以前的传说呢。”

锦州妹搭话道:“你们来旅游也不怎么出去玩,是不是还有别的目的?”

“比如?”

“我认识一个客人是作家,他每次来,都问我东北的传说,和你们一样。”

张静立马接话:“对对对,我也有这样的客人,洗脚的时候,他们也谈历史,听说我是云南的,还问我云南有没有大墓呢,可能是考古学家。”

屁的考古学家,那是遇见盗墓贼了。

四驴子意识到了不对,赶紧转移话题,张静又把话题引了回来,她说她在昆明有个客人,很明白少数民族史,别人照顾生意之后是劝张静从良,专家完事之后给张静讲历史。

花木兰笑着说我以后老了也是那个逼样。

张静不知道那个人叫什么名字,也不知道对方的职业,不过张静有他的电话。

我心中大喜,风俗中人的关系网,可比咱普通老百姓强多了。

古人说的闻道有先后,术业有专攻说的一点也没有错,我手机里的电话号码大多都是不法分子,但风俗姑娘的手机里面不一定存着哪个张局李处王主任啥的。

用起来,都是人脉。

我和张静商量约那个人出来,张静有些不愿意,她说那个人六十多岁了,看起来文质彬彬的,但心理很变态,他喜欢通过别的方法满足,比如每次都要找张静喝三十七度的水。

当然,水的产地在下半身。

这活我也会,许某人最近胡吃海喝,撒尿都他妈粘鞋底子了,一泡老黄尿绝对能满足对方的癖好。

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