在恩荣会后的第二天，新科进士需要到鸿胪寺报道，进行为期三天的“岗前培训”，主要是学习朝会、筵席、祭祀等官场礼仪。
林晧然等十一人早上到鸿胪寺后，便跟其他新科进士再次会合，而后被鸿胪寺官员带到了孔子庙，进行一系列的拜谢礼仪。
他们这帮新科进士除了感谢孔圣人外，还要感谢四圣十二哲和六十二位先贤，即孔子的七十二门徒和一些出色的后辈。
值得一提的是，这些圣贤都有着一个严格的排序，倒茶的先后顺序万万不能搞错。哪怕是六十二位先贤，亦有着一个严格的高低之分。
跟着人人平等的思想不同，儒学虽然一直宣传“己所不欲勿施于人”之类的话，但尊卑观念简直深入骨髓之中。
在拜完孔子庙后，便进行另一项仪式，即立进士题名碑。
进士题名碑并非是本朝所创，而是源于元朝仁宗，将当年的新科进士题名于石碑上，借以显宗耀祖、流芳百世。
只是事情已经证明，进士题名碑的初衷怕很难如愿。因为元朝的进士碑已经被毁，如今所看到的进士碑，均是大明的进士碑。
可以想象，若大明朝在将来被推翻，那他们在进士碑上的名字亦会被毁掉。
但不管如何，此时能在这里留名，亦是一份巨大的荣耀。故而大家都涌向那块新立的进士碑，看到自己的名字铭刻在上面，眼睛都透露着兴奋与骄傲。
“这块进士碑怎么被一块红布盖住？”有人发现旁边有一块被红布盖着的进士碑，顿时疑惑地询问周围的同伴。
林晧然亦是不解，领头的鸿胪寺官员叫他过来，然后冲着他恭敬地说道：“还请状元郎，为我们揭开这块进士碑。”
对于这个要求，林晧然自然答应，当即将那块红布扯了下来。
围着看热闹的进士们倒吸了一口冷气，然后满是羡慕地望向了林晧然。
林晧然先是疑惑，待他望向那块进士碑的正面时，亦是倒吸了一口凉气。
这进士碑的材料是名贵的汉白玉，跟其他进士碑都是一丈高，头部饰祥云纹的图案，中间粗大的篆体写着：“大明文魁”，然后下面是林晧然的生平介绍。
在进士碑林中，独立一碑，这是大明从来没有过的事情，而汉白玉碑在这里亦格外的显眼。只是连中六元的林晧然，确实承受得起如此待遇。
林晧然亦是没有想到，竟然还有这一出，心里同样极为高兴。
“此碑是奉圣上旨意所立，自今日起，你就是我大明世代读书人的楷模了！”旁边的鸿胪寺官员笑盈盈地望着他，朝着他认真地说道。
“圣上隆恩，微臣何以敢当！”林晧然朝着西苑的方向，一副受宠若惊和感激涕零的模样。
这自然是表演成分居多，他这个人比较务实，真金白银远胜于这些虚名，或者让他官升三级也行。
接下来，面对着大家的祝贺，林晧然显得不骄不躁。对每一个对他表达祝贺的人，都会认真地回礼，同时尽量记着他们的长相。
三天时间眨眼而逝，除了一甲进士外，其余人都到吏部参加朝考。
仅是一天时间，吏部便在衙门前悬挂起三百五十七名新科进士的分配名单。
林晧然作为新科状元，自然是铁打的从六品翰林修撰，榜眼毛惇元和探花徐渭都是正七品的翰林编修，三人都没有任何悬念。
令二甲进士翘首以盼的庶吉士，亦是落下了序幕。跟着宁江先前猜测的那般，本次录取的庶吉士人数大大缩水，只有区区的十二名。
庶吉士并不能算是翰林，他们其实是到翰林的实习生，可以在翰林院学习三年。三年后，若是散考成绩优异者，则会得到授官，正式成为翰林官。
虽然这条路子绕得比较远，远不如一甲进士直接授官来得痛快，但在所有新科进士看来，这庶吉士却是一个最好的分配。
只是这庶吉士是僧多粥少，绝大部分人跟翰林院无缘。在痛失翰林院这个储相之地后，大家的目光自然落在六部九卿。
对于六部九卿哪个才是首选，这倒没有统一的答案。有人推六部的吏部，亦有人会推都察院，前者有着人事考核权，后者是“专咬”朝廷大员的御史言官。
若是能够入职六部九卿，虽然注定跟内阁无缘，但只要老实地熬上去，亦可能成为衙门的头目。像如今的吏部尚书吴鹏，虽然不是翰林出身，但谁又敢小窥于他？
只是事实总是这般的残忍，大多数进士不仅不能进翰林院，亦不能留在六部九卿这些中央部门，全部都得下到地方去任职。
这些官员到地方，都会捞得七品的实缺，其中以知县居多。只是这类官员远离政治中心，上面若没有过硬的人脉和机缘，想要升迁变得极为困难。
另外，若是能够分配到富庶之地为官，日子还能过得惬意，但若分配到偏远贫苦地区，怕真是不好熬了。
但世事就怕比较，没有最差，只有更差。
二甲进士怕南京六部九卿，三甲进士怕王府官。前者不愿意到养老院跟老人喝茶，后者不愿意到“猪圈”陪猪混吃等死。
值得一提的是，新科进士有着拒绝分配的特权，可以强烈表示要留京任职。对于这种拒绝分配的新科进士，吏部亦能够容忍，但这些新科进士却只能享受举人的入职待遇，往往从九品官开始做起。
在张榜的时候，林晧然等十一人和刚好凑过来的广东新科进士，一起来到吏部衙门前看榜，大家的心情顿时是起起落落。
宁江果然到了兵部，张伟进了都察院，但其他人都分配到了地方。有人分配到了江浙的富庶之地，有人却被分配到了西南的贫瘠之所，还有人则留在北边诸省任职。
最让人意外的是，被大家看衰的杨富田却进了工部，当真是碎了一地的眼球。