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第62章 人性善良

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春天来了,和煦的暖风,带来雨水浇灌叶子的新绿。秋天到了,风舞累了,留下满地落叶和满仓粮食。

生活就是这样,像一对大车轮子,总是不停止地不知疲倦地,向前一如既往地奔跑着。

依靠农耕生活就是这样,从早上开始到夜晚结束,然后等待到第二天,太阳按时的出来。

人类社会从狩猎生活,转变到农耕生活,就是一种进步。

并非是狩猎生活不稳定,而是在同等面积的土地上,复制植物的产量,远远高于复制动物的产量。

人们的生活从来没有停止,也从来没有什么休息。

一天所要做的事情,总是那么的多,好像时刻都在繁殖着,永远也做不完,日子这样一天一天的度过。

人们就像牛马一样,在这块土地上耕耘和收获着,生老病死不断地更替着。

在屯子不断壮大的同时,也给这里的人们,带来了更加新鲜的生活。

但鹤鸣屯也是闭塞的,同时也是封闭的。脱去单衣,续上棉花,就变成棉衣,这就是春夏秋冬又一个轮回。

春天耕种、秋天收获,糊里糊涂一年过去了。

这里的人们,吃的是自己在自家土地,收获的五谷杂粮;喝的是门前乌浴尔河水;用的是自己制造的简单,并且粗糙的日常工具;睡的是自己女人,还有简陋的房屋。

到了秋天把多余的粮食卖掉,换回一些生活必用品,比如食盐、棉花、布匹、灯油什么的。

同时也给老婆孩子扯几尺布,换上新鲜的衣服。然后继续过着自己平淡、单调的平常日子。

这里的人们,过着原始般的生活,简单的生产工具,促使从早到晚忙个不停,疲乏了栽倒火炕上,闭上也就入睡了,饿了就吃、吃饱就睡。

这样的生活,让人看来似乎凄苦艰辛,但他们没有觉察到,因为大家都是这个样子。

或许幸福,对于我们每个人来说,就是一种感觉,你愉快了也就知足了,或许这就是一种幸福。

幸福是不一样的,没有一个标准和规范,世界上没有一把尺子,能准确无误的,去衡量幸福的标准指数。

每家的孩子都特别多,五个的、七个的、还有十几个的。大的已经成家了,那就媳妇、闺女、母亲、婆婆一同生。

到什么时候身体不行了,也就完成使命了,人丁少是被人笑话的。

早生儿子早得祭,早栽谷子早打粮。孩子一个也养两个也放,三个四个只是多一瓢水,多一勺米的事情。

处在生育期的女人,最不能闲着的就是肚子。满屯子处在生育期的女人,都挺着沉重的大肚子,在屯子里晃来晃去。

摇摇摆摆地行走着,身后留下一行,歪歪扭扭的足迹。或许我们认为这是愚昧和无知的。

但究其原因就是,一对夫妇躺在炕上无所事事,面对极其漫长的黑夜。

你看我一眼,我看你一眼,没什么事情可做,他们能干什么,或许彼此之间的交配,就是唯一选择的乐趣。

这样同时就会孕育崭新的生命,完成我们这个物种,不断地在延续下去的责任。

在这里假如有人问,人为什么活着,他们顺口就会说:这人就是那么回事,至于怎么回事就不知道了。

假如还有人问,人活着是为了什么,直截了当的回答,就是挣命!就是他们的回答。

是的,挣命!死了什么都过去了,命都没了还需要什么。

这些话概括起来说,就是在追寻生命的意义和价值,可是无论意义和价值,在客观上都是不存在的。

一直停留在对意义和价值的纠结上,人们就会丧失行动的勇气,并且很容易会陷入停滞的泥潭。

鹤鸣屯与外界几乎隔绝,没有太多的联系,也不知道外边发生些什么。

知道的也就是各家,陈芝麻烂谷子那点事,早已经乏味疲惫了。

这里的人是善良的,如果某一天他们其中的人,有谁看到一些穿着破旧衣服、风尘仆仆、挑着担子、妇女一手抱个孩子,一手领个孩子、后面在跟着几个的。

再或者推个破旧的单轮车、马拉着爬犁、或者什么也没有的,满脸灰尘眼睛忧郁、四处打探的样子。

他们就会召集全屯子的人,主动的和他们打着招呼。也许他们是视觉疲劳,全新的面孔能够刺激一下,他们内心的孤独和寂寞。

在有些时候,对他人主动发出的热情,就是来自于自己内心的孤独。

对人过分的热情,就带有虚心假意,有些人还强迫似的,挽留他们停下来。

他们嘴里还会不断的说着,我们这里如何如何好。只要你会过日子,只要你肯出力气,就永远饿不着,有钱的买点荒、没钱的扛扛活。

只要你能吃苦肯干活,保你不出三两年,就能盖上一所马架子,那还犯得上继续走吗,等等一些朴实无华的话语。

你看人家谁谁谁就是这样,看人家现在的日子过得,热气腾腾的红红火火的。

其实这样的话,他们已经说过多遍,一层不变的对谁都一样,其他的挽留话语,也说不来也不会说。

妇女这个时候已经把孩子,接到自己的怀抱,对着自己旁边的人,或者旁边没有人也这样说。

“你瞅瞅!这孩子让他们给折腾的,也真狠心,走到屋喝口水歇会儿。”

人与人之间,大概只有刚认识的时候最美好,虚伪又热情、新鲜又浪漫。

逃荒的人们,要是盲目地在走,在犹豫的同时,自然也就留下了,到哪里不是一个样子,在哪里不是吃喝拉撒睡,到哪里不是娶妻生子。

谁不想过好日子呢,有谁又想天天颠沛跋涉。善良的人们淳朴的话语,简单的就像路边的尘土和野草。

直到他们真心留下来之后,有空闲地窨子的,就给他们住,没有的南北炕、东西屋也能将就。

没有粮食,几家老邻旧居,凑在一起一商量,你家拿小米,他家拿高粱,吃的也基本解决了。当然这些是要还的,不是白给的。

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