生为人杰，死为鬼雄！
在天平灵界，修真是人类最核心的追求。
修真讲究的是敬天畏地、顺天应意、符规合道、天人合一，要顺天合道，就要亲近自然、敬畏天道，保持自然之心、敬天之态。
为此，天平灵界人类提倡“原始简朴”的生活法则。
是以，除大城市外，绝大多数乡野的人们都秉持着“日出而作日入而息”的古老习俗，求温饱而不事奢华，敬天地而不事玩乐，能亲手劳作就不会使用灵械，能炼功教学就不会聊天打屁、聚集玩闹，是以人们的生活中少有娱乐，小儿们的最大兴趣一是玩耍、炼功，二是到书馆听说书人讲话本儿。
话本儿中最让他们感觉有趣的，是昊天创世、华族崛起中，圣祖先贤们撼天动地的传说。
什么华古开天、夏娲创世、遂人钻火、后翌射日、伏羲八卦、鸿均九宫，太清立道、上清传功、西母训禽、螺女剿丝、周公演礼、至圣学宫，大正降虎、少皞伏龙，轩辕战媸尤、颛顼斗鬼方，众仙抚八界、诸神立天庭，天兵下凡界、圣贤渡众生……
除了这些仙神圣贤故事外，还有诸多天平星界英杰事迹传说：一圣二贤、三杰四帼、五英六义、七秀八俊，祖龙建大楚、三雄斗妖王，六豪战巫狄、九将平四方，木兰替父从军、宗保挂帅出征，好男女生当为人杰，众英烈死而为鬼雄，有巾帼不让须眉，有少年壮志凌空，有征战波澜壮阔，有牺牲天感地动……
配合着背后灵器展示的动画场景、军号鼓声，加上说书人独到的口技，这些波澜壮阔的场景仿佛就在人们的眼前一一展现着。
在天平灵界，为了让人类多近自然，保持初心，不被五音乱耳、七彩迷目，是以纵然有着传输法阵及音圭、影圭等传播影像的灵器，完全能实现各类娱乐节目的现场直播转播，但神宫却绝少播放什么影视歌舞，最多是各类讲道论文、修炼心得、产品广告等内容，且由于这些观听灵器特别贵重，所以除修士外，凡人中很少能有接近它们的机会。
所以，书馆茶肆就是人们获取精神食粮、知识信息的一个重要的地方。
几乎每个稍大点村镇都有着这样的书馆茶肆，有这样的讲书人，且很多书馆还是官府所建、说书人也是官府在编的传教宣化职员。
而从小听着这些仙神传说、圣贤故事、英杰烈传、帼国传奇的儿童少年，心中最大的梦想就是修为有成：或像先祖圣贤一样降龙伏虎纵横九天，或像英烈一样驰骋沙场建功立业，生为人杰被人敬仰成神成仙，死为鬼雄万民供奉躯体虽亡英灵不灭……
多次听过这些传说事迹的龙龙同众多小儿少年一样，早早就在幼小的心灵中种下了要做强大修士纵横天下、要驰骋沙场建功立业、要成仙化神英灵不朽的永恒愿望。加上柳武的时常鼓励，龙龙纵横九天、直上凌霄的愿望尤其强烈。
所以，年龄不是问题，只要勇敢无畏就能让人佩服；人小不是问题，会玩能玩者最易成为小儿们的头领，要是再有一只神俊的灵兽陪伴时，那就是众儿的偶像、玩伴的中心。
也许龙龙还比不过那些已经开始学武炼功的七八岁少年，但在七岁以下的儿童中却几无敌手，不论是跑是跳是爬山是游水，或者是比试力气比试摔跤，小镇近百的儿童中几无能胜过他的。
所以，在那三个来月中，五岁的龙龙却成为了桃溪镇最受欢迎的客人，也成了近百小儿少年们的中心和头领。
虽然年纪小小，但因体格较大、智力早熟，堪比七八岁孩童，是以，被那些比他大的孩童或叫龙哥、或称大龙时，也让小小家伙窃喜不已。
更让其兴奋的是，自己竟能成为头领将军，小小孩儿就能指挥百人军队四处冲杀，那感觉就一个字：“爽”。
所以，在三个月后不得不离开时，不仅小家伙不情不愿，众小儿童也是恋恋不舍，相送数里，挥手相别，很是有将军远去，部从相送的感觉。
不过，当要回到后山，将要回归天牢时，龙龙已经将这些压在了心底，只剩下要扑进娘亲怀抱的念头。
所以，一回到峰上，他就扑进陆祺的怀里，小嘴巴巴地讲着这半年多的所见所闻，即兴奋又留恋；而陆祺江容看着又高了一点壮实了一点的小儿，也是满心柔情，问东问西，人间天伦快乐不过如斯也。
半天后，龙龙同嗷嗷又一起回到母獬那里，依畏着巨兽，边讲边笑，并映求干娘向国兽的老大求请让他去那里玩，在母獬答应后，渐渐在巨兽腹下睡去……
次日一早，得到母獬的答复，吃饱喝足，辞别娘亲，带着嗷嗷，又早早催着柳武动身，去向早已心念的地方。
那个地方就是后山的中心，龙首峰下的玄武湖。
在外面广阔天地多半年的游玩，见过了大水宽河之后，小小的水池已经满足不了龙龙的游性，而洛河浪大地远、涧水涧深水急，对于才刚五岁的小儿来说，还是太过危险，所以现在能去畅快游玩的地方就是龙首峰下的玄武湖。
玄武湖是高能大修用法力建造的大湖，半年前柳武第一次带他来看时就喜欢上了这个地方，只是听说这是国兽中的老大“元亀”的修行灵地，不经它老人家的同意，没人敢到里面去游玩后，那时才没敢下去玩。
只是这么好的地方，不进去玩玩怎么能行呢？
所以，昨晚龙龙向着干娘的怏求，就是要她同这只千年老兽去求请，现在也得到了只能在岸边玩的回复。
龙首峰高达上千丈，下面环绕的玄武湖宽达五六里，湖水深幽，灵气萦绕，湖堤高耸，八方开口，引出众多溪流将后山群峰一一环绕，就如柳武家前的那条小溪也是如此而来。
如此宏伟工程，绝不是筑基修士能够建成，而是由更高的大能法力所建设。
其实不但此处，甚至整个岷山、千里洛川及大楚很多地方都被大修高能进行过宏大法力改造。
那是六百年前，燕洲刚被开拓，大楚即将立国之时，因大功得封此地建国的祖龙楚煌，邀请多位元尊好友，帅领众多金丹大能，以万里大地为符，以天地山川为阵，以江河湖泊为引，引八方地脉，移山拔峰，引水造湖，共育大楚岷山龙脉。
从而，使得原本灵气并不是特别高阶的岷山足足提升了一阶，让龙首峰顶达到了三阶下品，使其不但可以布置大型传输法阵成为大楚的传输枢纽，还能布置其它对大楚至关重要的一些阵法。
可以说整个洛京、后山及这里的绝大多数的法阵都是由祖龙楚煌亲自带领高能大修建造起来的。
当然，除这里外，大楚境内还有一些关键地方也都是他老人家领人建造设立，否则很多建造工程，包括移山改河、开湖围地、造桥通山、建城设关、圈妖禁魔、布阵通传等等，根本就不是筑基修士、更不是凡人们能建造的。
而后山甚至整个岷山都被宏大法力改造过。
譬如后山这里的诸多山峰，原本很是分散无序，但在那些元婴修士的大法力下，都被改了方位，成为以龙首峰为中心，其余山峰按九宫北斗有序排列，让后山成为大楚龙脉凝聚之地，以使祖地龙脉越强，大楚国运愈盛。
在后山诸峰按九宫北斗排列同时，更是通山开道，将发源于岷山龙尾处的涧水在上游堵塞外流出口，并引淆河补充，将其从龙尾经龙腹再到了龙首，像一条巨大的蜈蚣从尾至头，在茫茫岷山中穿行，并在多处形成山内之湖，从而将千里岷山滋养得越发灵秀。
龙首峰下的玄武湖就是其中之一的大湖。
内里不仅有国兽“元亀”栖居，更有其它众多水族妖兽，它们即有湖内自生的水族，也有供应商定期投放的水兽，半是养湖之灵，半是国兽 “元亀”食物。
这些水族妖兽，有的还算温顺，有的则凶猛异常，没有“元亀”的控制，炼气者进去后就是它们口中的食物。
千年王八万年亀，国兽“元亀”不仅是国运长盛的象征，更有着对大楚龙脉镇守护佑的重大作用。
如今这只已有千年的国兽老大，本就是齐云楚家多年豢养的灵兽，虽然常年躲在湖底静静修行，性格温顺，是国兽中的长者老好兽，但毕竟是顶级大妖，一旦发起威来，足能将后山掀起涛天巨浪。