那首诗并没有念完，她的手臂就垂落下来。那一刻，奥莱克西知道，上帝死了。
“是的，我记得……那时你叫我背下来教给我们的孩子，我就背下来了……苏珊娜……我怎么会忘得了呢……”
泪水滴落她的面庞。他并未起身也未移动，而是守在逝者的身边，温柔地注视着她的容颜。
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缄默良晌，他缓缓起身，用双手横抱起苏珊娜的遗骸，向殿外走去。耶胡迪尔牵着纳迪纳普利跟在他的后面，随他一同出去。他们从齐古拉特宫的台阶上一级一级地下来；一路上，奥莱克西未发一言，他的孩子则为母亲的死而哭泣不已。
天色渐晚，余晖绚丽；城外战乱的鼎沸已经散去，帕瑞戴斯城的百姓看到人王抱着死去的上帝，从神殿上下来。就自发的来到中央干道的两侧，他们手捧着烛火，为他们的女神送行。
那时，兵燹已经停止，因为天使坠落地面失去权柄；大地震颤，因为地下世界的琼楼玉砌没了权柄的支撑，轰然崩塌，永被掩埋。义军不再进攻，而是在城外静候。
奥莱克西穿过哀伤肃穆的街道，人们静静地目送着他们离开，只有低声地祈祷与哭泣回荡在他的身后。
当他快要到城门那里的时候，有些市民就跟了上来，尾随在他的身后；而后越来越多的人加入，直至全城的百姓都跟随上来；因为他们知道，他要把她安葬在城外。
看到奥莱克西与送葬的队伍出来。宁吉什齐达并没有过问，而是和战士们一起，为他们的王避让开道路。他抱着她，踏过血流漂橹的战场，向城的西面进发。那时，人们就知道，他要前往的方向了。
义军跟随在后面，护佑着人群。月亮升起，暗淡朦胧，好似也在为此刻哀悼。人们跨过伯拉河上的大桥，那河向东流入大海，河的南岸则是陪都乌尔。再往南是古城埃利都残垣断壁的遗迹，那里的守军点亮了火把，照亮前往伊甸园最后的道路。
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天空微曦，人们行走在通往园子的海滩上。海湾的北、西、南面都临着陆地，只有东面朝着大海。伊甸园就在海的南面，埃利都的东面。当他们临近那园子的时候，大火已经退去。因为在那天城一日，这世上就过去了三天。那烧在园子里的火经过三个日夜，就退了。
那园子里的树，只剩下焦黑的枯枝，地上也是狼藉一片。奥莱克西抱着苏珊娜的遗骸，走在前面，最先进入园中，他看到那棵中央的圣树和它的周围依旧蓊郁盎然，便停在其面前，屈膝而跪。众人也就跟着他们的王向圣树跪下。
奥莱克西再次流下眼泪，他亲吻着苏珊娜的额头，默默地为她做最后的祈祷。
他就把她葬在了那棵树下。等他起身的时候，一名不知名的人类战士，骑马赶来，向他递上一把剑，与那被他熔了做箭的穹顶之剑一模一样：“将军。我们在搜寻命运之碑的下落之时，发现这把剑掉落在齐古拉特宫的一间侧殿内……”
奥莱克西回过头来，看向站在一旁的耶胡迪尔。
这位曾经天国的宰辅说：“是的。这把剑我打了两把……”
那位战士忙接着说：“将军！如今天帝已亡，我们也已知命运之碑就树在乌尔的月神庙中；世界已经交由您的手中，等待您用这把剑劈断那篆刻世界律法的石碑，解放全世界的生命，完成这场使命……”
奥莱克西微笑了一下，推开那把剑，来到纳迪纳普利的跟前，打算带他离开，并向周围的士兵说：“牵一匹马来。”
宁吉什齐达一把抢过宝剑，半跪下来，重新向人王呈上：“将军！如今，我的祖母与父亲都已死去，联军上下，都希望您成为天下的共主……请您留下，做我们的王，请做这新世界的神……君上！”
接着，在这园子里的数万将士与平民都纷纷跪下，向奥莱克西行礼：“请您留下，做我们的王！君上！”
奥莱克西接过剑，拔出剑鞘，把它插在苏珊娜的墓前，并对众人说：“起来吧。我不是你们的王，你们真正的王将会在未来的某一天归来。”他意味深长地说着，望向自己的儿子，“但现在还不是时候……”
说罢，奥莱克西走向海边，目视着东方从海平面上缓缓升起，黎明破晓的太阳，长叹一口气。接着，他把纳迪纳普利抱上了马，打算离开。
耶胡迪尔走来，握住奥莱克西的手腕，说：“奥莱克西……如果有什么问题，请到这里来找我……”然后，他凑近耳语，留下一个地址。
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图喾尔第·尼努尔塔与他的儿子离开了，从那以后再也没有出现在大众的视野里。
义军在乌尔月神南纳[1]的神庙里，找到了所谓的“命运之碑”，它果然是个赝品，甚至当被人用斧头从中间砍断时，它碎裂的地方显示出它本来就曾被人摔断过，只是后来又被粘合。
那上面刻的字，他们找来了希伯来人，翻译是：
当孝敬父母、使你的日子在你神所赐你的地上、得以长久。
不可谋杀。
不可奸淫。
不可偷盗。
不可陷害人。
不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。
那并不是什么世界律，而是上古的摩西在西奈山得到天使的诫命。而这碑也并不是现在放在希伯来人约柜[2]里的那一版，而是最早古老的，就是那由天使亲自手写，但被摩西摔断的那一版；至于它是被什么人，因什么目的带到乌尔来的，则不为人知了。
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很多年以后，人们已经忘却了这场战争，也忘却了奥莱克西的事迹。甚至有人传言他是被他的儿子杀死的。卡尔城被荒废，阿舒尔-伊丁从牧羊人里挑了一个，称他是纳迪纳普利，立他为傀儡王。加喜特王的后人被阿托尔国释放，他们回到自己的国家又做了几代王，就与埃兰发生了战争，加喜特巴比伦在战火中覆灭。更北面的蛮族入侵了赫梯，它也在不久之后亡国。
当神死了，天城的时间就流的和外面一样快了。因再无天使的存在，帕瑞戴斯已名存实亡，耶胡迪尔做了几年的帝国摄政，就辞去了职务，归隐田间。天城的城墙也被拆除，又恢复为了乌鲁克、拉尔萨和尼纳[3]三城。
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有一天，在拉格什城外的一间恬淡的农舍外，一个消瘦的中年人带着一位英俊的青年前来拜访。
农舍安静地坐落在郁郁葱葱的田野之中。房屋是用木材和石头搭建而成，外墙涂抹了一层土黄色的泥浆，显得古朴而自然。屋顶用稻草覆盖，周围环绕着一圈矮矮的篱笆。
蜿蜒的小径穿过花坛，通向那扇简陋的木制大门。门前的两边，翠绿的藤蔓沿着木柱攀爬，开出了一朵朵娇艳的花朵，它们随着微风摇曳，散发出淡淡的清香。
“金固[4]，你有客人到了。”主人的妻子向里面唤道。那人就出来，他还是穿着一身长衫来迎客。
“金固叔叔。”青年跑上去与他拥抱。
“纳迪纳普利！你又长大了，我都快认不得你了！”他说着，看向那个同来的人，点了点头，“看你的表情，还是没有线索，是吗？”
奥莱克西摇摇头，把行囊放下，同他们一起坐下，露出笑容：“我一直想问你，从尼尼微我们分道扬镳开始，你就叫这难听的名字了吗？这名字听起来这么蠢，还不如你去暗访我们时候用的那个假名，什么……‘卡卡’呢！”
耶胡迪尔笑着说：“哈哈哈哈，滚开！这名字又不是我自己起的。”
“是谁给你起的？”
“她。”
奥莱克西的表情再次恢复了严肃。
“你从什么时候就知道她是上帝的？”
“当然是从一开始就知道了……我们还在歌篾工程学院那会儿……”耶胡迪尔一边说着，一边拿起一个洗好的葡萄放进嘴里，“你们吃吧，很新鲜的，我妻子今天刚摘的。”
“好，谢谢。哎呀……真酸！”奥莱克西接过竹筐，也吃了一个，“哎？对了，我一直好奇，是她先找的你，还是你先发现了她的不同寻常？”
耶胡迪尔笑了笑说：“我怎么可能发现……她可是神……从她听到安德烈演讲的时候，她就开始规划一切了，而你我……只不过是她的棋子。”
“她的目的究竟是什么？”
“谁知道呢。把我们带到这个世界里，让我们生活在这儿，感受这儿的变化……呵，我曾经问过她，一开始她和我说，她做这些只是为了观察……但是她并没有告诉我她在观察什么，直到安德烈死了，你们私奔到埃兰。当她怀上你的孩子，她说一切都变了。”
“然后呢？”
“奥莱克西，你怎么越老越糊涂了，这些内容问了快一百遍了，怎么还让我讲？”
“你再说说，我想听。”
“哎，真拿你没办法……于是她诈死离开了你，把小纳迪纳普利交给我抚养，我们当时就被她安排住在天城里的一间普通的民房里。等外面都过去十多年了，我才老了五岁……”
“所以……”奥莱克西身体前倾，继续问道，“你说过，马尔杜克的神话是她亲手写的，然后又被她传到各地去……她操控了所有与我接触过的人的意识，只为让那一刻发生？”
“不要再去猜了，我的老朋友。都这么多年了，这些事我强调过很多回了，她最后也亲自又和你强调过一遍——那首诗才是重点。她和我说过，她做这么多，就是为了让你和你的儿子……诶，尤其是你的儿子纳迪纳普利，能够依着那首诗去寻找答案……”
“答案……什么答案啊……”奥莱克西叹了一口气，“这么多年了，我快走遍了整个世界——大海、高山、森林……那些我去过的地方，我又去了无数次……但还是一无所获……”
“不是还有沙漠么？”纳迪纳普利突然补充道，“你好像一直不愿意去沙漠看看。”
“我就是从沙漠里出来的。你问你金固叔叔当年我们是怎么徒步走到尼尼微城的……我的儿子，沙漠里可什么都没有，我向你保证。”
“你又怎么知道呢？”
奥莱克西停顿片刻，说道：“好吧……也许我真的该回去看看了。”
[1] Nanna，即苏美尔月神南纳，也就前文中提到的欣（Sin）
[2]契约之柜（希伯来语：???????????????、āron hābrit）简称契约柜或约柜，又称法柜，是古代以色列民族的圣物，《旧约》记载上主在西奈山上单独见摩西，颁布十诫和律法，亲自将十诫用指头写在石板，摩西下山后看到以色列人离弃上帝在崇拜一只金牛犊，愤然将石板摔碎，后来上主又再一次颁布十诫，写在石板，放在约柜
[3] Nina，拉格什的一座寺庙建筑群，后成为海港城市
[4] Kingu，是美索不达米亚神话的神明，意思为“无技术劳动者”，为迪亚马特的儿子与第二任丈夫，最后被马尔杜克所杀