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第24章 灵魂(上篇)

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“方莉莉你够意思吗?”

病房外的方莉莉对着继不凡作了个吐舌头的动作,可爱俏皮的她像一只调皮小猫,嘴角上扬对继不凡解释着:“我以为你和他关系好,你不怕呢,我出来是为了不打扰到你。”

“好好好,作为搭档你还记仇是吧!”这一瞬间的方莉莉让继不凡感到有点温暖和亲切,这还是第一次有女生这样为自己着想,这次我得感谢你。

方莉莉能发现舔狗的变化是因为经常和这些人打交道,清楚他们大概什么状态下会失控,也能从一个眼神中感觉到,她可不像继不凡这样没经验。

“让你骂我,活该!”

回到病房,继不凡拿起笔记本打勾,只要笔记本上勾一打满自己就能出去了。刚才发生的情况果真是太危险了,上一秒他还是好好的,下一秒就跟换了个人一样。这还是第一个,一想到后面这些脑壳就痛。

虽说今天采访不算完美收官,不过好在有一些收获。

舔狗哥们所阐述,总的来讲算是并无道理,理论貌似吻合,如果非得讲科学,那么...

在科学中,证据是事关重要的一项,而证据可以通过实验和观察获得,也可以通过逻辑和推理获得。

科学方法并不算完美,它是一种系统化的方法,可以帮助我们理解世界。科学有时候是会出错的,科学是一种自我修正的过程。当新的证据出现时,科学理论也会随之改变。

这样说来舔狗的推理也能算是科学的一种。

要说证据这东西吧,其实也不是没有,证据就在自己过去的记忆里,因为曾经的继不凡确实看到过灵魂,也就是阿飘。

事后从院长那里得知那舔狗的女朋友其实是...

“他有啥女朋友啊,女朋友是他自己的另一个人格,他有点精神分裂,或者说是人格分裂,自己创造的女朋友,然后又严重到人格分裂,那个被分裂出来的人格她自杀了。”

“分裂出来的人格能自杀?”李院长说的这种事连在电视里都没见过,继不凡自己更不可能懂。

了解到他的精神分裂是自来也另一个人,这个人也是让兰丽丽成为精神病的罪魁祸首,散播灵魂的人。

择日不如撞日,当下就来到那人的病房里。

他和继不凡是同一层楼,这人名叫陈永仁,大家都称他陈老爷子,年近八旬,在这精神病院里算得上是一颗活宝。

一头浓密的白发,身材瘦削,但精神矍铄,走起路来腰板挺直。脸上总是带着和蔼的笑容,眼里闪烁着智慧的光芒。尽管身处精神病院,这陈老爷子却从不让人觉得他是个病人。他每天按时作息,还坚持锻炼身体,保持着一贯的整洁和规律。他的房间里总是摆满了自己种植的花花草草,为这单调的环境增添了一抹生机。

陈老爷子喜欢与人交流,他常常和病友们聊天,分享自己的故事和见解。谈吐风趣幽默的他引得大家笑声连连。他的乐观和积极感染着每一个人,让大家都觉得生活还是充满乐趣的。

只是在交流不知不觉中害惨了两个人。

除了与人交流,陈老爷子还喜欢读书、写字。他的房间里堆满了各种书籍,从历史到科学,从文学到艺术,涉猎广泛。

老爷子字迹工整有力,常常引得医生们连连称赞“不愧是陈大书记的父亲,能培养出陈大书记这样的国之栋梁,字也别有一番风采。”

陈老爷子的精神状态之所以好,不仅令医生和护士们感到惊讶,也让病友们深受鼓舞。他的存在就像一盏明灯,照亮了精神病院这个特殊的地方,让这里的病人看到了生活的美好和希望。

望着这位身为灵魂散播者的人,没曾想到是位老爷子。

“老人家我们能聊聊不?”来到病房里的继不凡打完招呼后直接把硬通货摆到老爷子面前,那场面叫一个大气。

果然装大头就是舒服,很多人喜欢这种感觉不是没有道理的。

老爷子看着继不凡带来的这些吃的,只是心领神会的笑了笑,并没有在意。人家哪里会缺你这些吃的,能把兰丽丽和那个男人弄成那样都没事,他要是没有亿点能量说得过去吗。

今天继不凡是来完成任务的,不过老爷子也是健谈,一堆客套话下来,俩人直接进入主题。

“老爷子,您知道那个通过死亡进化的人吧?你和他到底说了些什么?难道说人死亡后还会继续存在?”

之前那个要送自己去新生点的男人,他讲的死亡是另一种新生的开始,那便是通过死亡进化,这一点和另一个自己告诉他的方法有共同处,但只能说是另一个自己告诉他的,而其中的意义继不凡到现在还不明白,正好现在可以问一下面前的这个“散播灵魂”的老爷子。

老爷子知晓这东西怎么说都说不明白,只能一点点慢慢开始引导。

“你会在半夜睡着的时候,感觉到另一个自己突然从身体里爬起来吗?”

“半夜感觉自己爬起来?”继不凡摸了摸下巴不解道,自己是有过这种感觉,但很少,而且貌似醒来一会就给忘了。

“您说的这个‘自己’是灵魂?”

老爷子只是自顾自的说着“不管是在西方的灵魂投射,还是小说里的阴神离体或是穿越,还是医学界的脑部思想,这些都有着一个共同之处,我们人的身体里具有一种能量支撑着我们。”

此时的继不凡明白,虽然老爷子的话语里充满了荒诞,但只要认真思考就会理解。

“首先你需要弄明白一点,人能觉醒或是拥有超能力这些,还是说小说里的修仙者是真实存在吗?“

继不凡摇了摇头:“暂且不论您说的这些能不能行,您说的灵魂应该怎么理解,如果人拥有灵魂,这灵魂应该属于物质还是能量?如果记忆、意识都能储存在其中,那应该用什么来定义?。”经过这段时间,继不凡的认知也在进步,变化之大的他已经慢慢从流水线的那个打工人转变成时老的徒弟。

“古人用元神出窍、勾魂摄魄这些词来隐想出来灵魂的存在,但真正意义上认为的都存在天和地之差。你怕鬼吗?”

说到灵魂,这就得牵扯出阿飘这种东西。

“我不怕!”

继不凡嘴上不怕,可他怎么可能会不怕,虽说曾经折磨过自己的飘哥已经在熟悉不过,可每当阿飘一出现,那种汗毛竖立的感让他心生恐惧,自己沦落到这种地步可是有它的一份功劳。

老爷子看继不凡这表情下就明白他应该是遇到过阿飘的,那俩人接下来交谈也比较方便。和遇到过的人说这些,他们不会从嘴里说出幻觉、做梦迷信这类的词。

老爷子掷出一句:你知道什么是鬼吗?换句话说,何为鬼?

“啊?”这可难住了继不凡。

“想你应该从来没有思考过这个东,因为你不会去想,这种东西在人的眼里就是恐怖,没人去想也很正常。这名为“鬼”的东西到底是一种什么样的存在,为什么我们人类会有鬼这样的概念?”

接下来继不凡和方莉莉把凳子搬来坐好等着开课。

老爷子:“我们来好好聊一下鬼,也就是现在所讲的阿飘,一个被老祖宗传下来的生物,也能说是文化。”

“当有人提到鬼,它给人的感觉就是一种在刻基因里面的恐惧生物,它是恐怖、邪恶并且琢磨不透,但你可能不知道的事,在远古时候的我们不但不害鬼,甚至还特别亲近它,特别的崇拜它。”

“崇拜?”继不凡更“啊”了,古人崇拜阿飘?

于是老爷子开始讲解鬼的起源故事:“我可以告诉你在如今99%的人对于鬼的认识基本上都是错误的,其余一部分人是不相信它的存在。但大多数人的潜意识中认为,鬼其实就是人死之后的灵魂,可是你知道不,事实上不管是道家还是佛家,他们都说鬼根本就不是人的灵魂。”

“不是人的灵魂?”

面对继不凡的不理解,老爷子给出鬼的起源变化:“先从崇拜阿飘说起,为什么古人会崇拜阿飘,因为在佛教中认为人是各种因素聚合起来的因果,是暂时的结果。不仅仅除了人会生老病死,就连看似永恒的天地宇宙都会消失,宇宙都不是永恒,宇宙都有生死,根本没有永恒和亘古不变。所以说佛教是坚决反对灵魂的存在,当然就更加反对鬼是人的灵魂。本来人就跟阿修罗是一样的,是我们一种不同的生活状态。”

听到这里,一旁的方莉莉提出疑点:“佛教不是说人死之后会在天道,阿修罗道,人道,恶鬼道,畜生道,地狱道...在六道当中去轮回吗?如果说佛教不承认一个永恒不灭的灵魂,那在六道不断的轮回当中的它,轮回的到底又是个什么东西?”

老爷子打量一旁方莉莉,可见这丫头还是有点这方面的见识。

于是乎解释给方莉莉:“这个东西可以称为阿喇耶识,佛教说轮回的只是人第八意识 ,阿赖耶识。它就像是一个数据库。一个不断更新着你的业绩,一个记录着你的前世今生的这样一个数据。这个数据库就和你聊天软件里面的聊天记录一样,它不是永恒不变的,随着你的时间变化。这里面聊天记录也会越来越多。”

“在《山海经》上古岩画当中有表明,上古时代的人们不但不害怕鬼,还非常亲近鬼,甚至到了崇拜的地步,因为他们认为部落首领死后就会永生在高耸之山巅,这个山就和圣经当中的通天塔是一样的,这山直入天堂,如果你留意一点的话,你会发现我们的神话和外国的神话是连通的。”

“那时候的首领就和神是一样的存在,古人认为死去的部落首领可以得到神的继承。还有那些氏族的小首领、普通人自己死后来也可以作为鬼。去往那个高耸入云的神山继续去追随那个已经变成神的首领,继续在死后也可以接受先祖神的庇护,所以他们不怕。”

《山海经》中记载:在一望无际的大海之上有一座山,传说是世界的尽头。先秦古籍的《列子·汤问》中说归墟位于渤海之东,先秦古籍的不知几亿万里,有大壑焉,其为无底之谷,归于虚无之地。归墟不断地吞噬,海水永远都不会注满,乃是生命轮回的终点、万物汇集之处。又沧海之上有座度朔山,又名桃都,山上有一棵大桃树,枝叶繁茂,盘根错节,延绵三千里,树顶有一只金鸡,日出报晓,枝干受神秘力量影响成拱形,这山上有一棵巨大的桃木树。他的树叶弯曲而蜿蜒,居然有3km,宽广而在东北角的树枝之间,还有一扇神秘玄幻的大门,成千上万的鬼出入其中。

在这个山上还有两位神人......这山名为度朔山。

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