【#中年夫妻最简单的情话是什么？#】
【孩子我送爷爷奶奶家了。】
评论：
〖肘，跟我进吴！〗
追评：
“有道理，刘备进吴。”
“洗衣机坏了，我去修洗衣机。”
“你修洗衣机，把头伸进去干嘛？”
“咦，卡住了？”
“坏了，冲我来的.jpg！”
“我觉得不如‘我暑假带孩子回娘家’。”
～
【女：老公，天黑了，咱俩聊点攒劲的话题吧。
男：你最近股票咋样了？】
评论：
〖和你一样，绿了！！！〗
〖是攒劲的，不是禁忌的。〗
〖有没有攒劲的节目？〗
〖打开手机加个仓。〗
～
【老公出差不在家，每天晚上打视频聊天。
他问的第一句话就是：“宝宝们呢？”
我挨个说宝宝们都在干啥。
末了，他会问：“那我的大宝呢？”
我老脸羞涩，说：“在和你视频呢！”】
～
评论：
〖他问的是sod蜜。〗
〖你的大宝在洗漱台上放着呢，还剩半瓶。〗
〖放心吧，老王来家里过夜我没让他抹你的大宝，抹的是我的海蓝之谜。〗
～
成化年间。
朱见深失笑着摇了摇头，手从袖子里伸过去，轻轻握住了万贞儿的手。
那双手他握了半辈子，从当初那个蜷在冷宫角落里无人问津的小太子，一直握到如今坐拥天下的天子。
粗糙了些，但还是那般温热。
“后人真是油盐不进。”
他的语气里有无奈，有嫌弃，却没什么真的怒气。
“好好的情话，又害羞又暖心，多好。”
“结果到了后人嘴里，成了邻里偷情，大宝成了香膏，视频成了查岗。”
万贞儿没说话。
她只是抬起手，把朱见深的头轻轻按在自己胸口。
就像很多很多年前，那个小男孩被噩梦惊醒时她做过的那样。
她的手一下一下地抚过他的发顶，力道很轻，很慢。
朱见深不说话了，闭着眼靠在她怀里，嘴角还挂着方才那抹没来得及收起的笑。
～～～
【妙哉，天地竟倒转而悬，天愈乎小，地愈乎大，奇也!】
大明，万历年间，街边茶摊。
一个蓄着三绺长须的中年士子先是歪着头“嗯”了一声，眉头拧成个川字，像是被什么极其刁钻的典故卡住了。
过了片刻，他忽然双目圆睁，从嗓子眼里挤出一声恍然大悟的“嗯”，紧接着抚掌连叹了两声：
“妙！妙不可言！”
旁边一个年轻士子被他这副模样勾得心痒难耐，一脸诚恳地请教：“兄台，妙在何处？”
中年士子侧头看他，嘴角浮起一层过来人特有的笑意。
“还未成婚？”
年轻士子老老实实点头。
中年士子往他耳边凑近半寸，低声道：“吞龙含玉。”
年轻士子先是一愣，随即从脖子根一路红到了耳尖。
中年士子见他这副窘样，仰头哈哈大笑。
“房中术罢了，有什么好臊的？”
“等你成婚那日，家中长辈自会把压箱底的书塞给你看。”
“女方若是大户人家，还会提前派个通房婢女过来，让你先领略几分闺房之乐。”
“这都是正经礼数，不是见不得人的事。”
天幕上那条评论，乍一看像在说天书。
可只要看清标题写的“中年夫妻”，再结合那几句天地倒悬的比喻，结了婚的人稍微一转脑子，便心领神会了。
此事其实并不稀奇。
很多穿越小说写到肉戏，总喜欢教古代女子这等那等的姿势，仿佛古人是什么都没见识过的土包子。
可实际上，古人玩的比后人花多了。
有据可考的文字记载，最早可以追溯到马王堆汉墓里出土的《合阴阳》与《天下至道谈》，两篇竹简上明明白白地记着这种姿势。
《合阴阳》有“十动”教节奏，“十节”教体位，“十修”教手法。
还有教如何判断女方是否舒服的“八动”。
《天下至道谈》有“十势”。
一曰虎流，二曰蝉附，三曰尺蠖，四曰囷角，五曰蝗磔，六曰猿踞，七曰蟾诸，八曰兔骛，九曰蜻蛉，十曰鱼嘬，此谓十势。
而它肯定不是凭空冒出来的，既然西汉初年已经有了如此系统的总结，那至少先秦时期，这门学问就已经在实践了。
再往后，就更丰富了。
魏晋之人托名上古，写出了《素女经》《玄女经》。
而后，又有《玉房秘诀》《玉房指要》相继问世。
到了南北朝，《洞玄子》横空出世，洋洋洒洒记录了三十种体位，分类之细、命名之雅，让人叹为观止。
就连药王孙思邈，在《备急千金要方》里也专门辟出一章《房中补益》，系统汇总了从上古到唐初的房中内容，堂堂正正地摆进医书里，当成养生的正经营生来讨论。
到了大宋朝，因为众所周知的原因，官方严厉打压房中术，不再像汉唐那样公之于众。
但压归压，这东西从来就没断过。
只是从公开讲授，变成了民间秘传。
多做成嫁妆里的“压箱书”，由母亲在女儿出嫁前夜悄悄塞进箱底，一代一代地往下递。
到了大明，明面上虽没有恢复汉唐的公开风气，但官方实际是默许的，睁一只眼闭一只眼。
正因如此，大明朝的艳情小说才极度发达。
其中最出名的，便是那本没有经过删减的《改过劝善新书》，也就是常说的《金瓶梅》。
所以天幕上这个内容，只要是有过夫妻生活的，看了皆是会心一笑。
笑完，便又忍不住吐槽后人没逻辑。
若是新婚燕尔，小两口蜜里调油，玩这些花样自然是闺房乐趣，无可厚非。
可都中年夫妻了，谁还有那闲情逸致？
意思一下，尽了义务，翻个身各自睡去，这才是人间常态。
古人越想越觉得，写这条评论的人，定然没有什么实战经验。