六岁儿童一次杀了40个匈奴人

九指神盖

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第59章 我们的来处

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张诚在泰山顶上吟诵的这首诗,当然就是《望岳》。这个时代的诗都是四言,而赋主要是杂糅了四六言,五言的诗在这个时代稍微有点儿突兀。

四言诗是相当正规的文学题材,而五言在这个时代就更接近于口语,看上去有一点随意。不过伟大诗人的作品在什么时候都是强的,杜甫的《望岳》更是强中强:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

扶苏反复吟诵了几遍这首诗,才对陪侍身边的叔孙通说:“叔孙先生,巩侯这首诗如何?”

叔孙通静静吟咏,片刻后才对扶苏躬身行礼:“巩侯这首诗有大气象,心怀天下,气吞宇宙,果然非同凡响。”

张苍瞟了一眼叔孙通,觉得叔孙通的话还是一如既往的深藏险恶用心。深深吸了一口气,却并没有分说。

“泰山啊,那么壮观。朕登基近二十年,却还不曾远行滨海、登临泰山。巩侯这一首诗,让朕有了一份兴趣。很羡慕巩侯和淮阳侯啊,他们两个真的是懂得享受生活的人。这朝中无上的权威,他二人却弃如敝履。”

叔孙通在旁边连连点头称是,停了片刻,忽然好像想起什么一样,抬头看着扶苏,说:“陛下,光复大秦,拓土开疆,治水厨艺,功盖三皇,德比五帝。陛下应该遍访名山,祭祀八神,封禅于泰山,昭告天下,宣扬天子之威德。”

一旁的张苍,用手抓住腰间悬挂的一块玉珏。

听了这话,扶苏也转向张苍,问一句:“说到封禅天下,张相以为如何?”

“封禅劳师动众,只怕耗费民力过多呀。”张苍还是一个老成持重的丞相,从计相出身,对国家耗费极为敏感。凡是和礼仪有关的事,都是非常非常花钱的事情,何况封禅泰山,就要从长安一路走到泰山。

天子仪仗,数以万计的队伍,还有文武群臣,就这样徒步而行。大军犹如蝗虫过境。这一场行程下来,不光会给地方增加很多负担,就是随行的臣子,也必然要疲惫不堪。

张苍是个享受生活的人,没有必要,万不肯千里远行。

就算是远行,搭乘旋翼机出行不好吗?为什么还要在崎岖不平的道路上乘坐木轮马车,或者徒步行走?

再说要去泰山——那可是齐鲁之地。齐鲁有什么好吃食,哪里像关中这样羊肉肥美。到齐鲁之地去吃鱼吗?自己的师弟公孙尼子倒是很喜欢吃鱼,可是对关中长大的张苍来说,鱼这个东西又腥气又寡淡。所以皇帝一问,张苍马上本能开始泼冷水:封禅这种事情,大可不必。

始皇帝生前,喜欢巡游天下,祭祀山川社稷之神,又曾经专门远赴泰山,进行封禅。

但是始皇帝时期,环境背景和当今不同。

始皇帝时期,天下反抗秦朝最势力最强大的就是齐楚两国,所以巡游云梦泽、封禅泰山,根本目的还是收拢民意、震慑齐楚。

不过楚汉相争,已经把齐楚两国的贵族杀得不剩什么,扶苏临朝后,还有去云梦泽祭拜山川鬼神,和登临泰山进行封禅的必要吗?张苍觉得今非昔比,完全不需要。

张苍和叔孙通都可以算是儒学一脉的大家。同样一件事,张苍不以为然,而叔孙通全力撺掇。

扶苏也知道两个人的立场和利益并不相同。张苍身为宰相,需要为天下、为财政负责;而叔孙通,一个从事礼仪方面的专家,自然热衷于大搞仪式,以确定他在儒学领域的权威。谁的意见更重要一点呢?扶苏觉得这件事儿既不能听叔孙通的,也没有必要听张苍的。

扶苏传唤了在长安休息的弘毅,去往未央宫旁的太庙。

太庙是祭祀皇家先人的场所,在这里有穆公以下历代秦王的灵位,正宗的当然就是始皇帝的灵位,这是本朝血脉传承的正统根基所在。

扶苏带领弘毅,在始皇帝灵位前跪拜叩首,又引赢弘毅在太庙中巡视。

在秦王子婴的灵位面前,扶苏停下来凝视良久,然后对弘毅说:“子婴是我第一个孩子,他品性纯良。胡亥和赵高作乱时期,子婴也陷落在咸阳,无法脱身,最终不得已继任了秦王。可惜在楚汉战乱中,子婴未能逃生,这是为父生平恨事。”

弘毅听罢,走上前两步,默默躬身深鞠躬,行大礼,唤了一声“阿哥”。

扶苏又一步走到胡亥的灵位前,胡亥的灵位在宗庙中缩在一个小小的角落。扶苏站在这里看了良久,低声说:“胡亥不孝,行事乖谬。但是不论怎么说,他依旧是我的小弟弟。胡亥误信奸臣,最后死得可惜。秦人乃至天下的人,都不喜欢胡亥,我却不能说我对他有什么痛恨,虽然他做了很多错事。”

弘毅默默站在扶苏身后,一声不发。这些话扶苏从来不讲,此刻正在太庙里讲出,意味着什么呢?扶苏想要传达一种什么样的信息呢?弘毅在思考。

“我父皇子嗣众多,在我们这一代兄弟姐妹有三十几个。父皇殡天以后,李斯、赵高矫诏,害我在上郡自尽。胡亥临朝害死了我众多的弟妹。在咸阳的人,只有芃芃得以脱身,托庇于张诚门下,逃离咸阳,来到张村。我父皇虽为一代天子、万古明君,可惜身边奸佞当道,到最后子嗣凋零。父皇一手创下的天下,也因此而崩解离散。”

弘毅神情紧张,感觉父皇今天要说的话似乎很重要。

他开口问道:“父皇,您有什么教诲?”

“也没有什么。”扶苏道,“宗庙是我们的来处,需要经常来看看,不要忘了我们是谁,我们从哪里来。我临朝十余载,效法先皇,亦步亦趋,虽然称不上有什么德行,但拓土开疆,文治武功,也颇有几分所得。先皇曾经五次巡游天下,遍访名山大川,祭祀山川社稷之神。如今天下安定,朕也想效法先皇,祭祀社稷,我想封禅泰山。”

封禅是个很敏感的话题。十几年来,朝臣也有提过几次封禅的,不过朝中事情多,早年间南征西讨,战事不决;近几年又有水旱之灾,朝中政事不断,也抽不出恰当的时间和精力,用在封禅和祭祀山川之神上。扶苏又是一个脚踏实地、不好虚名的人,一向以宽仁爱民着称,怎么会忽然想到劳民伤财的封禅之举呢?弘毅吃惊地看着父亲。

“这次封禅,我想带你去。你以太子的身份协助朕,祭拜天地之神。”扶苏转头看向赢弘毅,停顿了片刻,又说:“你已经成长起来了,这个天下啊,早晚是要交到你手里来的。在你能够接掌这个天下之前,多了解一下帝王所应该做的工作,也是有必要的。我能教你的,不会太多。”

扶苏的这句话,弘毅听出了几分暮气。其中隐隐有要传位的意思。

虽然天下迟早是会交给太子的,虽然封禅之后,也不见得立即传位给太子,但是皇帝此时此刻说此事,多多少少,是和皇位传承有关。

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