且说王天率领假扮的“妖族”大军，跟随虎帅一路顺着北俱芦洲山间官道向狮驼岭进发，一路上所见大大出乎他的预料。
王天原来以为北俱芦洲不过是苦寒之地罢了，想象中应该跟下界华夏东北差不多，一片冰雪世界，寒冷且萧条。
哪知真正踏上北俱芦洲大陆时才发现，这里的景象跟想象中的情况并不一致。
首先，北俱芦洲与天庭统治下的其他三大部洲（东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲）存在根本性差异。
主要体现在?社会结构、生命形态、时空法则与神权体系?上，堪称三界中一个独立且危险的“系统外变量”。
核心不同点主要有：
其一?、生命形态与生存状态截然不同?。
?无苦无求，无需信仰?：北俱芦洲的居民生活在一个近乎“完美”的世界里；树上直接长出熟食，美酒河溪流中流淌着美酒，无需劳作便能衣食无忧。
他们?没有疾病、没有根本性利益纠葛、没有贫穷?，因此也?就没有“苦”?。
?独特的生死观?：这里的居民寿命可达千年，但生命循环却十分诡异。
婴儿仅需七日便能成长为人，而人死后，尸体不会腐烂，而是在七日后化作一道光芒，直接消散于天地，?不入地府轮回?。
这彻底颠覆了三界“因果轮回”的核心秩序。
其二?、时空法则混乱，是“维度错位”之地
时间流速混乱?：北俱芦洲的时间流速与三界其他地方完全不一致，存在严重的“维度错位”。
外界的一瞬，可能已是此处的百年；反之，在北俱芦洲度过一生，外界可能才过了一天??。
这里没有昼夜交替，四季恒常，仿佛是一个独立于三界时间体系之外的异常空间??。
?空间隔绝性?：它位于须弥山北方的苦寒之地，是三界边缘“禁地”??，与世隔绝；其空间结构具有排斥性，使外来者（包括仙、佛等）的法力受到极大压制，甚至无法正常施展??。
?信仰的真空?：
道教的核心教义是?以“道”为最高信仰和宇宙本源?，主张尊道贵德、自然无为、仙道贵生、柔弱不争。
?尊道贵德?：认为“道”是万物起源和运行规律，“德”是道的外化，修道需积德合真。???
?自然无为?：倡导顺应自然规律，反对强为妄作，强调清静寡欲的生活态度。???
?仙道贵生?：以追求长生久世、得道成仙为终极目标，通过内丹修炼等方式实现生命超越。???
?柔弱不争?：主张以柔克刚，处世不争名利，维护身心和谐。???
?佛法的盲区?：佛教的核心教义是“众生皆苦”，以度人脱离苦海。
但北俱芦洲的居民生活安逸，无欲无求，根本无法理解“苦”与“解脱”的概念，因此佛法在此地完全无法传播，被视为“学佛八难”之一??。
这里没有寺庙、道观，也不信奉佛祖??、道宗。
?天庭法则的失效?：天庭的天条、秩序和神权在北俱芦洲同样无法施行。
它不接受天庭的管辖，也不被佛门教化，是三界主流秩序之外的“系统之外的变量”??。
所以，令王天疑惑的是，天庭和神界对此地均采取“默认、回避”的态度，视其为必须保持克制的“封锁线”??。
现在细细想来似乎能够理解。
从边界行至野猪岭，王天估摸着大约走了三个多时辰，也就是六个多小时了，大军需要临时休整一下。
反正这里没有日夜更替，也不知道现在是晚饭时间还是早餐时间。
这时，有士兵看到路边不远处的树上果然生长着“熟食”，不知道是什么东西？闻起来挺香甜的，于是跃跃欲试，很想弄下来尝尝。
王天也不清楚这些食物是否敢吃？马上命令手下不能乱动，待他检验、核实情况以后再说。
他压低声音问虎帅，这树上长出来的是什么东西？可以直接吃吗？妖族能吃，那非妖族也能吃吗？
虎帅想了一下对王天说道：
“大将军可以放心，这些熟食当然可以直接吃，只是外人的理解产生了偏差，从而造成对北俱芦洲自然生长的树上‘熟食’的理解错误。
事实上，这里的“熟食”并非指传统意义上‘煮熟的饭菜’，而是指?树上自然生长、成熟可直接食用的果实或其他树生食物?，类似于一种‘天降甘露’般的自然恩赐。
?具体形态?除了包括类似苹果、梨子、葡萄等果物外，还有其他没有被外人见过的水果和食物。
例如‘如意树’上长出来的如意果，‘黄米树’上长出来的黄米果，‘面包树’上长出来的面包果等等；
甚至还有树肚子里能长出来香喷喷的‘香肉干’，吃起来咸香，很像是肉干但绝不是‘肉’，而是没有命名的一种植生食物。
所以，‘树上能长出熟食’的说法，更多倾向于树上自然结出的、饱满多汁的、可直接食用的果实?或食物，而非加工食品。
?这里的‘熟’是?自然成熟?的意思，而非人为烹饪。果实成熟后自动坠落，居民拾取即食，故称‘熟食’。
能直接吃吗？?是的，可以直接食用；非妖族也能直接食用。?
其实在北俱芦洲，树上长出来的‘熟食’大多都是当地居民食用了，妖族很少食用的。
另外，在北俱芦洲大陆，同样有人类居民存在，并非全部都是妖族或者魔族在此处生活，只不过人类在这块大陆上不占优势，是被奴役的对象而已。
大将军还有什么要问的么？你放心，我既然已经下决心重生重修，肯定会全力配合你的，有什么问题尽管问，我一定知无不答的！”
听完虎帅的话，王天心里对北俱芦洲的认识进一步加深，于是对手下士兵们说道：
“这些树生果实可以直接吃，大家不要乱，每十人为一组，可以依次轮流采摘食用，一个小时后继续出发，羽彤，你去监督，违规者严惩不贷！”
虎帅见王天沉稳老练、指挥若定，果然不一般，不由得渐生敬佩之情。
……
一路上很顺利，没有遇到任何一点异常情况，事情完全按照王天原来的设想和计划而发展。
每逢遇到行人、散妖，或者大军经过山村、小镇时，王天的人都会趁机私下散布谣言，于是，谣言很快便传遍了妖帝控制的全境。
王天假扮的虎帅部队尚未回到狮驼岭，妖帝宫内便收到了许多有关“狮王已投降、象王准备造反、妖族其他三大部落已经起兵攻城掠地、妖帝江山不稳…”等等的传言。
妖帝“金翅大鹏雕”听闻后不禁勃然大怒，大骂狮王、象王这些家伙忘恩负义，不是个东西。
枉费自己一片心机，好心好意的培养、提拔他们成为妖族王爷重臣，可他们却仍然选择了投降、反叛。
不知道究竟是自己做得不够好？还是这些大妖太狼心狗肺，根本就是喂不熟的白眼狼？
又有消息说虎帅取得了重大胜利，攻开了“边界门”，消灭了天庭几千兵马，正要乘胜追击，不料却被天庭新派来的大帅王灵官领五万重兵围攻，只好退回妖境，班师回朝。
“金翅大鹏雕”对这个消息感到非常高兴，他本来就是安排虎帅去佯攻边界门的。
没想到虎帅这么能干，不仅攻破了边界门，而且还猎杀了几千天兵天将，简直是超额完成了任务，实在是超乎想象。
尽管最终退回到北俱芦洲境内，不得不班师回朝，但毕竟是如期完成了任务，胜利归来。待虎帅率军回到帝宫后，一定要给予大量封赏。
王天一路上除了按照计划散布谣言外，一直在思考回到妖帝宫后会不会遇到什么变数？
如果妖帝突然翻脸，要拿下虎帅治罪该怎么办？
亦或是妖帝宫朝会期间，众多妖臣、妖将当场识破自己的身份，当众指认自己是冒牌妖将，欲联手猎杀自己又该怎么办？
王天想了很多应对之策，但仍觉心里没底，于是便跟虎帅商量，如果真的出现最坏情况时，到底怎么处理为好？
虎帅想了一下对王天说道：
“其实这些问题我都想过，我回到妖帝宫的风险也很大，妖帝本来就是个疑心很重的大妖，稍微一句话说不对，他马上就会翻脸。
我还好说，大不了一死了之，你就不一样了，毕竟你手下有一万天兵天将，一旦你出事了，肯定将是全军覆没。
所以，我建议你做好两手准备。
一是可能跟我一起受封领赏，加上我为你美言几句，很有可能让你得到妖帝的提拔重用；
二是可能突然被妖帝发难，当场遭遇围杀。你必须做好死命拼杀的准备，如果你能突然出手劫持住妖帝的话，可能还有一线生机。
所以，你须在进宫之前安排好你的人马，保证随时能够闯进妖帝宫救你，而且还能冲出包围圈安全逃走。这就要考验你的智慧了。”
王天听后微微点头，认为虎帅分析的很有道理。
他又详细询问了一下有关妖帝宫的布防情况，包括有没有暗道机关？有没有要好的朋友、大臣？以及逃离狮驼岭的最佳路线等等。
看来虎帅已经彻底死心塌地的跟王天捆绑在一起了。他没有别的选择，只有跟王天紧密结合这条唯一出路。
于是，虎帅把所有情况都跟王天讲了一遍，包括部队驻扎的最佳位置，妖帝宫逃生密道位置，妖帝的最大弱点和软肋，以及宫内有两个要好的朋友豹将军和马御史等等。
王天一听不禁暗喜，脑海里开始谋划起应对突发情况的几种方案来了。
队伍很快回到了狮驼岭妖族大本营。
王天根据虎帅的指点，把七千人马安排妥当，带着乔装打扮成虎帅副将的羽彤仙子和妙怡心两人，跟随虎帅进入妖帝宫面见妖帝“金翅大鹏雕”。
此去妖帝宫将会冒着巨大的风险，同时也是王天出其不意获取奇效战果的关键一步。
结果到底如何？就看王天的应变能力怎样发挥了。