第三节 梦回元朝
天空中飘着血红色的云，太阳变成了黑色的圆盘，散发着诡异的光芒。虞明想呼喊，却发现自己发不出声音。他看见一个与父亲极为相似的男子从稻田中走来，腰间挂着一把二胡，琴筒上雕刻的花纹与家中墙上的远祖的画像一模一样。男子冲他微笑，那笑容温暖又陌生，仿佛跨越了时空的长河，带着家族传承的神秘力量。而在男子身后，稻田里的稻穗自动排列成巨大的符咒，缓缓转动。而在现实中，虞明的身体在竹席上轻轻抽搐，嘴角挂着诡异的微笑。族谱上被口水洇湿的地方，正缓缓浮现出一些从未见过的图案，像是某种古老的咒语，又像是通往另一个世界的地图。
冥冥中虞明来到了元朝中期，那时仁宗皇帝执政。在元代帝王中，仁宗对儒家学术算是情有独钟。他有一段论述儒、佛、道三家精神的话有历史记载：
“明心见性，佛教为深；修身治国，儒道为切”。被认为既“通达儒术”，又“妙悟释典”的大有为之主。大概是延佑七年，也就是1320年，仁宗帝去世。而也就是这个时候，远在岭南的崇山峻岭之中，有一个放鸭子的汉子， 正在搭建简陋的帐篷，他和几百只黄毛绒绒的小鸭子今晚要露宿在这片荒山野岭。
“小家伙，莫碰那鸭崽子！”
温热的手掌按住虞明跃跃欲试的小手，他仰头望去，撞见一双比松湖的湖水还清亮的眼睛。放鸭汉子的粗布衣裳沾着露珠，腰间挂着的铜铃随着动作叮当作响，惊起芦苇丛中几只朱红色的野鸟，翅膀扑棱棱地掠过，在暮色里划出诡异的血痕。
小虞明喜欢小动物，看着这么多毛绒绒可爱的小鸭子，他兴奋得手舞脚蹈。他靠近放鸭的汉子，说：
“叔叔，可以带我一起放鸭子吗？”
汉子慈祥地摸着他的小脑袋笑着说道：
“小家伙，你可不能叫我叔叔哦，我可是你的老祖宗呢。”
“啊？那是多老的祖宗呀？”于是，老祖宗就带他一起经历了那个时候的故事。
“您真是我老祖宗？” 虞明踮着脚，鼻尖几乎要贴上对方胸口的补丁。那些补丁像地图上的标记，歪歪扭扭缝着不知名的符号。
汉子突然笑起来，笑声震得鸭群 “嘎嘎” 乱叫。
“你爹的爹的爹的爹…… 再数上二十个‘爹’，才能摸到我衣角哩！我就是你们的元一公！”
他弯腰拾起一根枯枝，在泥地上画出蜿蜒的线条，“看这梅岭古驿道，当年唐朝的大宰相张九龄劈开大山时，山石溅起的火星子，把半边天都烧红了！”
月光漫过梅岭时，虞明跟着元一公的牧鸭队伍踏入松湖地界。章江的水泛着幽蓝，像条巨蟒横卧在山谷，鸭子们扑进水里，搅碎了满河星子。远处集市的灯火明明灭灭，像鬼火在芦苇荡里游荡。
自黄帝第二十六代孙泰伯“让国南奔”那日，天地间的风都带着青铜的味道。他捧起的药篓里，草药根茎竟渗出金红色的汁液，在逃亡路上滴落成血珠，每一颗都化作会行走的地图，指引着族人穿越时空迷雾。这些印记历经千年，在元一公的祖辈的血脉里沉睡，直到他们从福建上杭出发，脚步叩响大地的瞬间，沉睡的记忆才被唤醒。
元一公的爷爷踏入广东韶关南雄里东岗时，群山突然发出低沉的呜咽。这片被密林包裹的土地，地表下埋藏着无数先民的骸骨，它们化作磷火在夜间游荡，为新来者照亮营地。山谷像巨兽张开的怀抱，风掠过树梢的声音，仿佛是山神在哼唱古老的歌谣。当第一缕炊烟升起，山涧的溪水突然改变流向，汇聚成环状围绕着村落，如同给这片土地戴上了神秘的护身符。
元一公决定云游牧鸭那天，鸭棚里的鸭蛋集体震颤，蛋壳表面浮现出奇异的纹路，宛如古老的文字。他带着七百只毛茸茸的小鸭子启程，每只鸭子的眼睛里都倒映着祖先迁徙的画面。沿着梅岭古驿道前行，这条由唐朝宰相张九龄劈开山脉造就的古驿道，石板路上的车辙里渗出黑色的液体，那是千年来商旅血泪的结晶。从那“万履践踏，冬无寒土”的字句，知晓古时此道的人气之旺可见一斑。宋朝苏东坡大学士贬谪经过岭南时，就在这条古驿道上留下了他的千古名诗《过大庾岭》：
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人拊我顶，结发授长生。
苏轼的诗句在风中化作蝴蝶，翅膀上闪烁着预言的光芒。
山谷间的小溪流淌着乳白色的溪水，越往下游，溪水愈发猩红，如同大地的血脉。溪边的荒地在夜间会升起薄雾，雾中隐约可见古代战场的幻影，士兵的呐喊与战马的嘶鸣交织在鸭群的嘎嘎声中。鸭子们在溪水中嬉戏时，水面会突然浮现出人脸的倒影，那是在此陨落的商队亡魂，它们托着鸭群，助它们游向更广阔的天地。元一公和他的鸭群就是顺着章江两岸一路北上，朝行夜宿，一边觅食一边长大的。
当元一公和鸭群抵达松湖，这里的空气都带着蜜糖的香气。远处的虚镇在阳光下闪烁着奇异的光芒，仿佛是海市蜃楼。他的鸭子在这片土地上迅速成长，每只鸭子的羽毛都闪烁着金属光泽，鸭掌踏过的土地会开出蓝色的小花。集市上的钱币在交易时发出清脆的鸣响，那声音如同天籁，指引着元一公一次又一次踏上这条神秘的牧鸭之路。天佑七年，当元一公再次来到松湖，鸭群突然停止了鸣叫。它们齐刷刷地望向天空，只见一朵巨大的乌云笼罩在松湖上方，云层中传来远古的呼唤，预示着一场改变命运的奇遇即将降临。