第一卷：潜龙出渊
第十章（上）：银针渡穴 定魄安神
上篇
石泉村疫情平息后不过三五日，宇晨浩的名字便在周边几个村镇悄然传开。虽不及师父炎黄祖那般被尊为活神仙，但“炎黄小山医”的名头，已隐隐有了些分量。宇晨浩自己倒并未因此自满，每日依旧按部就班地修炼、识药、揣摩丹道，只是心中那份行医济世的信念，愈发坚定。
这日午后，宇晨浩刚在丹房结束控火练习，正对着那尊试手鼎回味方才一丝微妙的火候感悟，忽听得山道上传来一阵喧哗，夹杂着车轮辘辘与恳求哭泣之声。
他走出丹房，只见山门外来了浩浩荡荡一群人。为首的是个身着锦缎、大腹便便、约莫四十余岁的中年商人，面色焦灼，不住地用绸帕擦拭着额头的汗水。他身后跟着几个家丁模样的汉子，抬着一顶软轿，轿帘紧闭，旁边还有一个衣着华贵、哭得梨花带雨的妇人，以及几个捧着大小礼盒的仆从。
“炎黄老先生！求您大发慈悲，救救小儿吧！”那富商一见到从竹舍中踱步出来的炎黄祖，便噗通一声跪倒在地，连连叩首，声音凄惶。那妇人也随之跪下，泣不成声。
炎黄祖皱了皱眉，挥了挥袖袍，一股无形的气劲将两人托起：“有事说事，哭哭啼啼成何体统？老子这儿不是城隍庙。”
那富商连忙止住哭声，急切地道：“老先生，在下王富贵，乃邻县永安县人士。这是贱内。犬子王瑞，半月前乘坐马车外出访友，不料马匹受惊，车子翻倒，犬子虽侥幸未受重伤，但自那日后便…便…”
他顿了顿，脸上露出恐惧之色：“便神识昏昧，时而胡言乱语，说些谁也听不懂的怪话；时而呆坐终日，不言不语，如同木偶；入夜则惊恐万状，彻夜不眠，稍有动静便尖声惊叫，言有鬼物索命…请了无数郎中，汤药吃了不知多少，符水也喝了几大缸，却丝毫不见起色，反而日渐消瘦…听闻老先生乃当世神医，特备薄礼，求您救小儿一命！”
说着，他示意仆从打开礼盒，里面赫然是白花花的银锭、黄澄澄的金器，以及几株一看便知价值不菲的老山参。
炎黄祖看都没看那些礼物，目光扫向那顶软轿，灵识微动，便已感知到轿内情况。他撇了撇嘴，对宇晨浩招了招手：“小子，过来看看。”
宇晨浩应声上前。王富贵夫妇见炎黄祖竟唤来一个如此年轻的少年，不由一愣，眼中闪过一丝疑虑，但碍于炎黄祖的威势，不敢多言。
宇晨浩走到软轿前，对王富贵道：“王员外，可否让令郎出来，容我一观？”
王富贵连忙示意家丁掀开轿帘。只见轿内坐着一个约莫十五六岁的少年，面色苍白无华，双眼空洞无神，直勾勾地望着前方，嘴唇微微翕动，似乎在念叨着什么，却又听不真切。他身形消瘦，裹在厚厚的锦袍里，仍显得有些瑟瑟发抖，仿佛承受着极大的恐惧。这便是王瑞。
宇晨浩仔细观察其面色、眼神，又凑近细听其唇间呓语，只觉其气息微弱而紊乱。他伸出手，温言道：“王公子，可否让我为你诊脉？”
那王瑞毫无反应，依旧沉浸在自己的世界里。
宇晨浩也不勉强，轻轻搭上他的手腕。指尖传来的脉象，让他眉头微蹙。脉象细弱而数，且有一种“飘忽不定”之感，如同风中柳絮，无处着力。尤其是左寸脉（对应心）和左关脉（对应肝），更是浮越不安，隐隐有“动”象。
“惊则气乱，恐则气下…”宇晨浩心中默念《内经》之言，“此子并非身体实邪致病，乃是因骤然受到极度惊吓，导致‘神’、‘魄’动荡，不能安守其位，气机逆乱所致。”
在师父的教导和《内经》的理论中，人有“神、魂、魄、意、志”分藏于五脏。心藏神，肝藏魂，肺藏魄。突如其来的巨大惊恐，最易损伤心神，动摇肝魂，惊扰肺魄。神不守则昏昧错乱；魂不安则多梦易惊；魄不定则感觉失常，如见鬼物。
王瑞的症状，正是神、魂、魄三者皆受扰动的典型表现！
“怎么样？小子，看出点什么名堂没？”炎黄祖在一旁慢悠悠地问道。
宇晨浩收回手，沉声道：“师父，王公子此症，非药石汤剂所能速效。乃是因惊马坠车之巨恐，导致神魄惊散，不能归位。心气涣散故神识昏昧；肝魂不宁故胡言乱语、惊恐不寐；肺魄动摇故感觉异常，如见鬼物。病在‘神’与‘魄’，而非形骸。”
王富贵夫妇听得似懂非懂，但见宇晨浩说得头头是道，与之前那些只会开安神药的郎中截然不同，心中不由升起一丝希望。
炎黄祖点了点头：“嗯，还算有点眼力。那你觉得，该如何治？”
宇晨浩沉吟片刻，目光坚定起来：“当以‘定惊安神，收敛浮阳，镇魄归元’为治则。寻常汤药，药力难以直达神魄层面，且其脾胃虚弱，虚不受补。弟子以为，当以针灸为主，辅以导引按跷与安神香薰！”
“针灸？”王富贵有些担忧，“小儿如今这般模样，怕是…”
“无妨。”宇晨浩自信道，“针灸之道，不仅可以治形，更能通神调气。只需选穴精准，手法得当，便可安抚其动荡之气机，引导神魄归位。”
他转向炎黄祖：“师父，弟子请命，为王公子施针。”
炎黄祖大手一挥：“准了！正好让老子看看，你小子的针法长进了没有。需要什么，尽管说。”
宇晨浩对王富贵道：“王员外，请将公子移至安静通风之处，准备静室一间。另需清油灯一盏，安息香或沉香少许。”
王富贵见炎黄祖首肯，不敢怠慢，连忙吩咐家丁小心翼翼地将王瑞抬下山，安置在山脚下一处他们临时租下的清净院落中。
静室内，王瑞呆呆地坐在床沿，依旧不言不语。宇晨浩净手焚香（用的是他自己平日静坐时用的普通檀香，虽有安神之效，但远不及安息香等名贵香料，此刻只是营造一个宁静氛围），让室内弥漫着一股淡淡的、令人心安的香气。
他取出针囊，凝神静气，体内那缕炎黄气机自然流转，让他灵台清明，指尖仿佛有微光流转。他并未立刻下针，而是先伸出双手，拇指轻轻按在王瑞双侧的太阳穴上，以柔和的气劲，缓缓揉按。
这是导引按跷中的安神手法，旨在先放松其紧绷的头颈部经络，平复其紊乱的头部气机。
王瑞起初毫无反应，但随着宇晨浩蕴含着温和真气的揉按，他紧绷的身体似乎微微放松了一丝，空洞的眼神也有了一丝极细微的波动。
见其心神稍安，宇晨浩知道时机已到。他取出一根细如牛毛的短毫针，瞄准印堂穴（位于两眉之间），此穴属于督脉，有安神定惊、清头明目之效。
他运针如飞，轻轻刺入，采用轻柔的“雀啄”手法，微微捻转，意在沟通督脉阳气，安定心神。
针入片刻，王瑞身体微微一颤，口中无意识的呓语停了下来。
宇晨浩毫不停歇，第二针取神庭穴（前发际正中直上0.5寸），同样是督脉要穴，镇静安神。
接着，他取本神穴（在头部，当前发际上0.5寸，头正中线旁开3寸），此穴属足少阳胆经，与肝互为表里，针刺此穴可安神定惊，疏肝利胆，针对其肝魂不宁。
然后是最关键的四神聪穴（在头顶部，百会穴前后左右各旁开1寸，共四穴）！此穴为经外奇穴，专治神志病症，有醒脑开窍、安神定志、益气升阳之奇效！
宇晨浩凝神静气，四针连发，精准地刺入四神聪穴。针入之时，他刻意将体内那丝微弱的、蕴含着勃勃生机与平和意念的炎黄气机，顺着银针，极其小心地渡入穴位深处！
他要做的，不仅仅是刺激穴位，更是要以自身温和的气机为引，去“安抚”和“引导”王瑞体内那惊散紊乱的神魄之气！
这是一个极其精细和耗神的过程，远比对石泉村村民行针要困难得多！
（上篇完）
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免责声明： 本故事纯属虚构，其中所有关于神魄理论、精神情志疾病的诊断与治疗（包括针灸取穴、手法、气机渡入等）均为文学艺术创作，是作者基于传统哲学和中医理论的想象发挥，绝无现实依据，请勿模仿或信以为真！现实中若遇精神心理问题或重大应激障碍，必须寻求专业精神科医生或心理医生的帮助！文中提到的所有穴位及操作，均为情节需要，非专业人士严禁操作！
本章涉及概念诠释（文学化设定）：
· 针灸安神（文学手法）： 文中描述的以针灸治疗神志病，并涉及“气机渡入”，是极度的艺术夸张和幻想设定。核心提醒： 现实中针灸治疗需由专业医师操作，且主要针对某些躯体化症状或辅助调理，对于严重精神疾病必须采用现代医学手段。
· 穴位提及（切勿自行操作！）： 印堂、神庭、本神、四神聪。均为真实穴位，但使用需极端专业和谨慎。