常氏叹口气，问：“你回来的时候走官道，看见村东头的乱葬岗没？”
禾田点点头。岂止是见过，为了跟她套近乎，二舅可是把乱葬岗的前世今生都告诉她了。
“底下全是死人，不知道堆了多厚呢。”常氏语气沉重，“咱长石村加上周边的十几个村子，至少一半都是外来户，原住民在几十年前的战乱里差不多死绝了。当时到处都在招兵买马，为了拉人头，给钱又给粮，半吊钱一斗米就能买一条人命。——现在想想，那时候，人命可真贱！一个买，一个卖，也不知道谁聪明谁缺心眼。可又能怎么样呢？饿急眼了，就想着能吃顿饱饭，哪管明天死哪埋哪儿！”
世上本没有乱葬岗，无头的死人多了，堆在一起就成了乱葬岗。
禾田是真的惋惜，搁在太平年代，那都是吃得着的人口红利呢：“伤心秦汉进行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。老百姓求的是啥？说到底，都是为了吃饱穿暖。世人都明白一个道理，留得青山在不愁没柴烧，命都没了，一切都免谈。不是万不得已，谁肯找死？”
幸好她没掉在战乱年间，否则她那一套东西压根派不上用场。
当今天下一统，百废待兴，于她而言实属良机。首先是有个稳定的朝廷，太祖南征北战，打下一个完整的天下，顺顺当当地传给了今上。
当今天子能文能武，昔年领过兵、打过仗，身份上占嫡又占长，占尽天时地利人和，自登基以来，广施仁政，鼓励垦荒，兴办学堂，开设边贸，强化武备，一派欣欣向荣景象。
离乱之苦未远，警醒仍在，富贵之家不敢奢靡，万千百姓安分守时对未来寄予希望，这就为有志之士的想富、敢富，提供了广阔的空间和良好的土壤。
凡术业有专攻，能出成绩的，都是大周朝的人才。这话可明明白白写在《大周律》里的。
只要思想不滑坡，办法总比困难多。
时下的农人对于如何挣外快兴许一筹莫展，可禾田不一样。前世，她曾考察学习过大江南北无数村寨聚落，可谓是见多识广。既见过将一根草、一块石头做成大文章，做成“一村一品”的真实案例，也亲自带领乡亲们将一穷二白的村子打造成全国示范村。
在黄金时间的新闻中出现十几秒，成为亿万国人心中的先进，那是她人生的巅峰。
这些经历，赋予了她敢闯敢干的信心和勇气。
更别忘了，前世的村子规模，可比时下的大多了，综合情况也更复杂。
就那样，她都能风风火火干出一番成就来，难道还能被眼下困住？
在她眼中，这儿就是一块待开发的处女地，资源遍地。
综合了各方的陈述，禾田抽空出门溜达了好几趟，大致摸了摸村子的具体情况，终于明确了接下来的工作目标。
当前及今后很长一段时间内，她家所面临的主要问题无非就两个：吃饱、穿暖。
她要两手都抓，两手都硬。
她去野塘边、沟渠里坎了几大捆的芦苇回来。
看到半院子的芦苇，禾老三的嘴先脑子一步叫起来：“大冷的天，你好好在家烤火就是，弄些这个干嘛？又不是没柴火。一看你就不懂，咱乡下没人烧这个，就这一院子，都未必能烧开一壶水。不经烧，占地方，比麦子根差远了。碰上哪个坏种，随手丢个火星上去，眨眼就给你烧成灰。”
“当柴烧太可惜了。”禾田笑眯眯地摇着手指头，道：“这可是老天爷的恩赐，好东西的呢！造纸写字、擦屁股，编席子、帘子、箩筐，填褥子，扎扫帚炊帚，搭棚子篱笆，固土护堤做饲料，还能做衣裳、做鞋子，不怕它没用，就怕你想不到。当柴烧，屈才了呢。”
听她掰着手指头不慌不忙地道来，一家子全听直了眼儿。
听得懂、听不懂，反正先夸为敬。禾嘉诚意满满地夸赞道：“二姐你太厉害了！我光知道芦苇可以编草席、帘子、筐子，其他的很多都没听说过。”
一听就很高大上。
禾田挑眉，表示这都是小意思，转身将一张图纸递给便宜爹。
禾老三不认得上面的字，颠过来倒过去端详了两遍，倒是看明白了上面的图示。
“这是……鞋？”
又大又笨又丑的鞋，闻所未闻，见所未见，稀罕！问题是，这么大个儿的鞋子，穿上去能抬得动腿？那得多重啊。
“是棉鞋，因为是草编的，所以叫蓊鞋。”禾田细细解释道，“别看丑笨丑笨地，架不住实用。只用芦苇、木头、麻绳，就能做出来。看着挺大的是吧？其实不重。讲究的话，还可以把普通木头换成桐木，使用火烤工艺，让木头变得更轻更耐水泡、火烧，不生虫子，还会形成好看的花纹。要是嫌不好看，里外都可以贴布，素色的，花色的，随便，这样既好穿又美观。我瞧着咱这儿过冬御寒的家什是真不行，一个个的，不管大人孩子，全缩着脑袋、弓着背，手上脚上生那冻疮，都跟胡萝卜似的，瘆得慌，还不都是因为保暖不行？所谓寒从脚底生，冬天能有这么一双鞋，人呐，能少受点罪。”
芦苇？木头？
禾老三的眼睛“刷”地锃亮：“这东西多的是！除了沟堰、水塘，往东走，乱葬岗东边，你顺着青龙河走，河边上全都是芦苇，遮天蔽日地，要做多少双鞋子没有！”
禾田欣然点头：“真是呢！到底是亲爹，一下子就说到中心点上了。这鞋子不光咱自己穿，所谓独乐乐不如众乐乐，做多了，赶大集摆摊去啊。反正闲着也是闲着，多的不说，能挣个几文钱不也挺好？”
一家人齐刷刷点头。
有的赚好过没的赚。面对啥啥都缺的广大市场以及嗷嗷待哺的广大受众群，禾田下定决心要抓住这一发展机遇。