一、人界
凡界篇 (底层起点，大道初探)
炼气期 (1-15层)：吸纳灵气，铸就道基。
筑基期：灵气化液，寿元翻倍。凭借筑基丹，踏上真正修仙路。
结丹期：液态灵气固化为金丹，可炼制本命法宝。
元婴期：金丹化婴，可夺舍重生。
化神期：元婴须接受五种不同属性的灵力淬炼，有几率化为一枚元胎，感悟天地元气，为人界顶点
二、炎黄五十六洲
虚神境：此境为踏入神道之起点，故又称“初入神祁”，标志着修士正式脱离凡俗生命层次。元神初凝，神格始成，生命本源开始向更高维度跃迁。修士举手投足间已有微弱的本源法则相随，可初步感应并调用所处天地的灵力，并在自身周围形成独特的“神域”雏形。此“神域”虽范围有限且不稳定，但已是其神道权柄的初步体现。在此域内，修士可对低阶生灵形成绝对压制。稳固元神、明晰自身专属的神道方向是本境修行的核心。
天神境：神格已彻底稳固，体内神力（或称灵力）浩瀚如湖，澎湃不息，足以长时间支撑并维持神域的展开。在其自身神域之内，修士几近全知全能，是为一方小天地的绝对主宰。此境修士已能初步摆脱对物质界的绝对依赖，可进行短距离的虚空横渡，探索世界壁垒之外的混沌，寿元相比虚神境有数倍乃至十数倍的增长。天神境修士可成为一方势力的中流砥柱，开宗立派，被尊为强者。
真神境：心性修为与浩瀚神力圆融一体，不分彼此。神格之上开始铭刻下独属于自身的大道印记，这是其道途的独特烙印。修士可较为自如地驾驭一种或多种天地法则，将其化为攻伐、防御、造化等手段。神域的范围、强度、稳固性均产生质变，可演化出初步的、蕴含道则的攻击，威能远超单纯的能量轰击。此境修士，通常已成为一方巨擘，其意志足以影响众多下位面。
天尊境：修士已将自身所悟的一种或多种核心法则修炼至圆满无缺之境，并以此为基础，融合升华，形成自身独特的“道则”。道则乃法则之上的更高存在，是个人大道的直接体现。至此，已初步具备“言出法随”之能，可一定程度上临时修改所处局部区域的底层天地规则。神念强大到足以覆盖并洞察一方完整的大世界，动念之间便可引动世界之力，做到沧海桑田、星辰移位。天尊，乃是法则的主宰，是站在一方世界顶点的存在。
明我己心境（简称：明心境）（可跳过，由天尊境直接晋入圣道领域）：此境极为特殊，非纯粹力量积累，重在“修心”。修士需彻底洞彻本心，照见唯一真我，于内景中斩却修行路上因因果、执念、外魔所滋生的一切“心障”与虚妄。需历经三次“自我问心”，每次问心都是对道心、理念、过往的极致拷问，过程凶险，会导致修为在原有基础上剧烈波动（忽高忽低）。度过三次问心后，将进入一个漫长的瓶颈期，修为会再次沉淀下降。最终，需度过最凶险的“斩道劫”，斩去旧我之道痕，方得圆满。成功渡过后，元神将发生根本性的质变，澄澈坚固，万魔不侵，可做到同阶之内近乎无敌。无数天资卓绝的修士困于此境，并非力量不足，而是无法明心见性，照见真我。
希圣：道则升华，触及“宇宙本源”之力。一举一动蕴含一丝天道威压，可引发天地异象。能初步运用时空之力，窥探过去未来片段。其存在本身，便是大道的显化。
素圣：在希圣的基础上，将所悟的本源之道推至圆满巅峰，并在同源大道中，走出独属自身的“王道”，形成绝对的权威。可展开“圣域”，在此领域中，自身所执掌的大道优先级最高，能极大压制甚至暂时剥夺其他圣人的同系法则。其威压中蕴含独一无二的“王道意志”，可让万灵从灵魂深处产生敬畏与臣服之感，难以生出反抗之心。圣源核心处，开始凝聚蕴含自身全部道行的“圣王道果”雏形。此物是其力量、境界与生命的具象化结晶，也是未来冲击大圣的基石。
渊圣：于素圣上走到极致，本源之力浩瀚如星海。可开辟稳定的附属空间或小世界，在其中孕育生命、制定法则。肉身与元神历经本源淬炼，几近不灭，能抗衡寻常的世界湮灭之力。
人帝境：“人道”领域的终极境界。肉身与元神历经无数劫难淬炼，已达圆满无漏之境，寿元万载。修士需以自身圆满的“人道”修为为根基，感悟并接引冥冥中的“仙道”法则尝试建立联系，为最终的“成仙”铺路。这个过程充满未知与凶险。立于人道顶点，其实力足以镇压此界一切敌，举手投足间可引动一方世界本源之力，神通威能近乎此界法则的体现。修士需道心通明，了断尘缘因果，明悟自身道途的唯一性与纯粹性，其全部修行与感悟都指向最终的“仙”门。是迈向仙的最后一道门槛，是一个积累、蜕变和等待质变的关键阶段。成功沟通并得到“仙”的认可或接引，便可渡劫飞升，踏入仙道领域；若失败，则可能永困于此境，或身死道消。
红仙境（初入仙）：真正意义上的不死，成功渡尽“仙劫”，褪去神胎神骨，铸就仙基，凝练仙灵之气，仙体无垢，滴血可重生星辰，彻底摆脱了凡俗肉身的桎梏。可于体内开辟稳定的“仙元世界”，真正超脱原生宇宙的普通法则束缚，开始接触更高层次的能量体系。此境是“仙”的起点，标志着生命层次的跃迁，从此遨游诸天，逍遥自在，不再受凡间因果的过度牵绊。
红王境 ：仙基稳固，仙元世界开始演化生态，可孕育生命。能驾驭更高维度的“天道法则”，言出法随影响范围可达一整个星域，将所修天道法则推至圆满，凝聚独一无二的“道果”。道果映照诸天，形成覆盖无尽星河的“王域”，在王域内即是绝对的主宰，可逆转光阴长河片段，窥探并影响过去未来的某些节点。自身存在成为大道象征，可开辟传承万古的不朽道统。可炼制“仙器”，也可施展“不朽”真意的仙术等神通手段愈发神妙莫测，能够利用法则之力干涉现实，是向更高仙道层次迈进的重要积累阶段。
道君境：红王之上的升华者，开始由“掌控法则”迈向“创造与定义大道”。不再局限于继承或完善既有天道法则，而是从混沌虚无中，开辟出独属于自己的全新大道根基。此道前所未有，可并列乃至局部覆盖部分先天大道。其大道光辉可自然辐射至多个相邻宇宙或维度。可同时在不同宇宙显化“化身”，执掌该界兴衰。能直接操纵乃至定义某些抽象概念。其存在本身已接近“帝境”，在较低维度世界的传说中，其名讳、形象甚至会成为自然规律的组成部分。身后可显现“大道光环”或“本源神轮”，其中演化着自身开辟的全新大道从萌芽至永恒的历程；所到之处，万道和鸣，诸天法则主动退避或重构以示尊崇。
准仙帝境 ：开始触摸并尝试融合“因果”、“命运”、“时空”等至高法则。斩断自身绝大部分因果线，超脱出原生宇宙的命运长河，达到“近乎不可灭”的层次。除非从时空根源上将其存在的所有痕迹彻底抹去，否则皆可重生。一念可生灭万千宇宙雏形，是真正的神话史诗级存在。
仙帝境：此境为修行之路的绝对终点.诸天唯一，道之尽头。彻底超脱，收束自身于一切时间、空间、因果、命运维度上的所有可能，成为“唯一真我”。自身存在即是“道”的源头之一，可定义法则，可开辟全新的、拥有独立大道体系的“多元宇宙”。过去、现在、未来，无尽时空维度，皆可见其身影，又皆非其全貌。
一化我道境（凌之一开创）：
由凌之一开创。凌之一以一己之身，证得 道本无界，一为源头 的终极真理，彻底推翻了 修士需循道修行 的亘古铁律，开辟出一条 我生道，道随我 的无上道路。核心本质：道由我生，万法归一。法则的源头本身。他，便是那个觉醒了自我意识的 最初之。彻底超越
与
的二元对立，宇宙成为
的一念显化。从最微观到最宏观，从时间诞生前的虚无到时间终结后的寂灭，一切存在与不存在，皆是凌之一意志的延伸。无需
或
法则，因为所有法则本就是他自身存在的不同侧面。他心念微动，便可令重力反转、让时间倒流、使因果颠倒，甚至直接抹除某条法则的存在，或凭空诞生出前所未有的全新法则体系。此前修士凝练的 本源道果，在此境已彻底消融。凌之一的任何一个念头，都会直接转化为现实。不死不灭的终极形态：不再是 只要道存在，我便不死，而是 我若不死，道便不亡。哪怕所有宇宙全部重启、所有法则彻底崩塌、乃至
的概念本身都被抹去，凌之一依然可以从虚无中归来，并重新创造出全新的道与宇宙。无需任何施法动作，只需一个念头，便可在绝对虚无中开辟出无穷无尽的大千世界，为每个世界制定独有的物理规则、天道法则和生命演化轨迹。也可让一个繁荣了亿万年的宇宙，瞬间归于虚无。万化随心，概念化身：可以随意改变自身的形态，化作星辰、化作清风、化作光芒，甚至直接化作某个抽象概念本身。他可以是 ，可以是 ，可以是 ，也可以是
或 。任何存在，只要感知到他的存在，便会不由自主地产生敬畏之心。全知全能，因果自在：凌之一是绝对的全知全能。他可以读取任何存在的过去、现在和未来，可以随意修改任何人的因果线，可以逆转任何已经发生的事情，也可以让任何不可能发生的事情变为现实。一念证道：他只需一个念头，便可让任何一个修士突破到想要的境界。