无数的佛教弟子，感应到那阵梵音之后，都露出了激动之色。
“那是佛子！佛子的梵音！”无数僧人奔走相告，喜形于色。
阿弥陀佛等一众佛教高层，尽数朝着声音来源处飞去。
此时，刚刚进入地仙界的孔宣，也是眉头一皱。
他的眼神中，流露出一丝着急。
他担心的可不是释迦牟尼，而是能感应到，自己那个倒霉弟弟金翅大鹏鸟，此刻正无比痛苦。
他怕其出事了。
很快，阿弥陀佛便找到了悬浮在虚空中的金翅大鹏。
此时的金翅大鹏鸟，浑身散发着耀眼的佛光。
若不是知道金翅大鹏鸟是凤族，只怕他们都要将其当作佛陀了。
“该死的家伙，你快给我滚出来！”金翅大鹏鸟不断地哀嚎。
此时的他，后悔啊，无比地后悔。
当时的自己，怎么就仿佛失了智一般，将释迦牟尼给吞了呢？
要不是他自己突然作死，怎么会落到如今这般地步。
而远处的阿弥陀佛、三世佛，以及各大菩萨，都出现在了金翅大鹏鸟对面，警惕地看着他。
阿弥陀佛看着金翅大鹏鸟，冷哼一声：“金翅大鹏鸟，速速将我教佛子放出！”
听到阿弥陀佛的话，金翅大鹏鸟更加不满了：“你这秃驴！你要不要看看老子如今的状态？是老子不愿意放那家伙吗？是他自己不出来，我能有什么办法！”
听到金翅大鹏鸟明显恼怒的话语，阿弥陀佛等人想到金翅大鹏鸟如今的状态，心中不由暗想：“难道佛子被吞，都是他算好的？他是想要借机度化金翅大鹏鸟不成？”
若果真如此，那这位佛子的心思，当真是深不可测。
“你们这些该死的秃驴，还不快将你们的佛子叫出来！老子都快要痛死了！”金翅大鹏还在疯狂地口吐芬芳。
这还真的不怪金翅大鹏鸟。
他能感应到，自己体内竟孕育出了佛力，而且腹中无比绞痛。
这种感觉，与那些雌鸟孕育子嗣时描述的情况，实在太像了。
可他，可是一头雄鸟啊！
怎么可能会怀上幼崽？
一时间，羞怒、悔恨、惊恐，种种情绪一同涌上心头，直将他气得浑身发抖，偏偏又动弹不得，只能发出一声声绝望的哀嚎。
看到如此痛苦的金翅大鹏鸟，阿弥陀佛他们满脸的幸灾乐祸。
就在此时，虚空中传来一道愤怒的声音：“尔等，对我弟弟做了什么？！”
孔宣看到虚空中哀嚎的金翅大鹏鸟的情况后，也有些懵了。
他能感应到，金翅大鹏鸟正在被度化为佛教弟子。
这，如何能让孔宣不愤怒？
“将我的弟弟交出来！”
孔宣脸色铁青。
佛教如此大胆居然敢度化金翅大鹏鸟。
金翅大鹏鸟可是放凤族之祖元凤之子，还是他的弟弟。
凤族何时受过这等窝囊气？
今日若不能护住金翅大鹏鸟，凤族威严何在！
孔宣想要上前查看金翅大鹏鸟的情况。
但释迦牟尼可还在金翅大鹏鸟的腹中，阿弥陀佛他们，如何肯将其交出。
一时间，凤族与佛教，剑拔弩张，气氛凝重到了极点。
两边的修士皆是暗自戒备，神念锁定，只要稍有异动，便是石破天惊的一战。
双方都不愿意退步，但双方也不愿意动手。
毕竟一旦动手，说不定会将佛教与凤族，都拖入战争之中。
这是双方都不愿意看到的。
而就在对峙之时，金翅大鹏鸟突然发出一声凄厉的惨叫。
孔宣看到这个情况，哪里还会考虑那么多，就想要直接出手。
阿弥陀佛等人虽然强，可他孔宣，可不怕他们！
然而，就在孔宣想要出手之时，金翅大鹏鸟突然呕吐了起来。
一道金光和一道黑光，自他口中喷吐而出。
看到那金光，阿弥陀佛等人，都露出了不敢置信之色！
“佛！”
他们能感应出，释迦牟尼成佛了！
释迦牟尼现身之后，口中不断宣说佛法。
他说的，是他参悟的《如来经》，这是三清当初传授的禅法加之他的感悟出来的证道之法。
阿弥陀佛等人都诧异地看着释迦牟尼。
他们能听出，他所说的佛法，与如今他们佛教的佛法，截然不同。
接引、准提二位圣人所立之道，重在自度，断己烦恼，证己罗汉果位，求自身脱离苦海，独善其身，只渡己身，难渡万千芸芸众生。
而如今释迦牟尼的佛法，不取独善，愿入红尘苦海，发菩提心，以一己之身，普度世间一切众生。
众生不成佛，我不成佛。
这，就是释迦牟尼的道。
这一条道，比之两位圣人所立之道，更加恢弘，也更加艰难。
它不避尘世，不惧因果，愿以一己之身，背负起万千众生的业障与沉沦。
两种佛法，一个求自渡解脱，一个求普渡苍生。
看似殊途，实则同源，可又终归是两条截然不同的路。
在无数佛教弟子惊恐的目光中，佛教的气运开始震动，仿佛有分裂的趋势，如同两股洪流，在佛教的根基之下相互冲撞、撕扯。
“轰隆——”
一声大道轰鸣，响彻三界。
别说地仙界，就是仙界的佛教，此刻也被震动了。
无数佛陀、菩萨、罗汉，尽数面色大变，整个佛教，无比紧张。
这个时候，若是释迦牟尼说，自己的不是佛，而是“禅”。
这对仙界的佛教影响并不算大。
毕竟仙界的佛教之中，有接引和准提两位圣人坐镇。
但地仙界可就不同了。
这里的佛教佛法并不算稳固，特别是释迦牟尼诞生并表现出自己的佛性之后。
阿弥陀佛他们将其视为佛教中兴的希望，大肆宣传其佛法。
如今，整个地仙界的佛教，都对他推崇无比，他的佛法，也在佛教之中占据了极大的地位。
之前，他没有说自己的佛法为“禅”时，这完全不是问题。
但现在不同了，他将自己的佛法推陈出新。
一旦此时他说自己是禅，不是佛，整个佛教的气运，便会瞬间分裂。
仙界的佛教，依旧是佛教；
但地仙界的佛教，会瞬间分裂成禅教与佛教两派。
甚至，因为佛教这些年的动作，分裂之后，大概率是禅教强于佛教。
但最为可怕的是。
禅教依旧属于佛教。
这代表着佛教大兴，也可以说是禅教大兴。
这，是在动摇整个佛教的根本。
但是，若是释迦牟尼说，佛禅同源，禅归于佛教，那么佛教的气运不止不会分裂，还会迎来强盛壮大。
可这么做，依旧有不小的弊端。
一旦这么说了，那么地仙界的佛教之主，只能是释迦牟尼了。
无论是过去佛燃灯古佛，还是现在佛药师、未来佛弥勒，都要退居其下。
毕竟，释迦牟尼可是再开一道，完全有资格坐上这个位置。
而且，佛教也必须要让他坐上这个位置，否则，无法服众。
这，便成了一个两难之局。
若说“佛禅同源”，则禅归佛教，气运合一，佛教大兴；
可如此一来，地仙界佛教之主，便非释迦牟尼莫属，燃灯、药师、弥勒，皆要屈居其下。
若说“佛禅有别”，则地仙界佛教瞬间分裂为禅、佛两派，气运撕裂，根基动摇，甚至可能禅强佛弱，反客为主。
可无论哪一条路，主动权都握在释迦牟尼一人手中。
他这一句话出口，便可决定整个佛教未来的走向。
佛教，该要如何选？
释迦牟尼，又要如何选？
此刻，万籁俱寂。
无数目光，都落在了那道沐浴在金光中的身影之上。