——《虞公案》——
清晨，风伴着黎明的歌声，悠扬而诡异的童谣在虞家村方向响彻了一遍又一遍。
诡异的黄厄之主降临于世，轻声唤醒了沉眠的操蛇神，牛妖村中，一众牛妖高呼着祂的名。
（pl行动，往左走还是往右走）
张彬：#往虞家村相反的方向
（左边凤仙村，右边虞家村）
叹郁孤：（左拐）
（人不见了，我先过你俩的）
叹郁孤和张彬向左而行，眼前便是凤仙村，凤仙村外石碑上写的清清楚楚，上书——凤仙村。
来到凤仙村，只见这里一个个村民生的很有古风，一个个恍若先民一般上半身为人，下半身为蛇。
有的村民在干活，有的村民盘在大石上，好似在偷懒，他们窃窃私语着……
这些村民一看就是劲力十足，可以说，能达到常人极限。
张彬：(蛇人)
叹郁孤：（柳仙村）
张彬：#听窃窃私语
叹郁孤：#听窃窃私语
（张彬和叹郁孤聆听）
骰娘：叹郁孤道友推演聆听的结果是…
骰娘：*d100=71\/80 慎始如终，则无败事。（成功）
骰娘：张彬道友推演聆听的结果是…
骰娘：*d100=43\/60 慎始如终，则无败事。（成功）
武达：（凤仙村）
武达：#左行到凤仙村
张彬：(虞家村也能去)
武达：（那边在举行仪式）
武达：（人家刚刚把你赶出来你又过去送\/擦汗）
叹郁孤和张彬听到有村民说：“进山打猎的郭冬临这段时间常常从山里携带出冻僵的蛇尸，发家致富，好羡慕啊！”
张彬：#思索
武达此时也来到了凤仙村。
叹郁孤：（郭冬临还行）
张彬：#问一个村民你们这么都是蛇人
张彬：“这个村里怎么都是蛇人啊”
一个村民听闻后道：“我祖上就是蛇人”
叹郁孤：“那你祖上为啥是蛇人呢”
村民道：“我祖上是应天府那边蛇谷藏地的，后来祖上背离了众蛇之父，就来到此处了。”
（梗+1）
叹郁孤：（蛇谷藏地是啥）
（一个地名，雾）
张彬：“啊这。”
武达：“众蛇之父是?”
叹郁孤：#思考一下众蛇之父是哪位
村民道：“就是七首蛇神。”
（叹郁孤过神秘学）
骰娘：叹郁孤道友推演神秘学的结果是…
骰娘：*d100=68\/80 慎始如终，则无败事。（成功）
叹郁孤想起了七首蛇神，其尊号为巳生属蛇，太乙元辰，是众蛇之父，是万蛇庇护，一切蛇类的原初，嘶语的圣音，与世界同步的脉动，似完美机械破碎之父。
张彬：#四处看看
武达：“你们祖上也是天生蛇人?”
张彬：#边走边看
村民道：“是啊。”
武达：“你们有了解过外面的世界吗？”
村里一户户人家里或是蛇人驱使着大蛇推磨，或是蛇人盘在大石上睡觉，也有的蛇人去下地干活，还有一群蛇人的小娃娃在祠堂同庙祝玩耍。
张彬：#去祠堂看看
村民理所当然道：“当然了解啊，这地界常有货郎来的，说起来这次货郎迟了好几日了，怎么还没来。”
张彬来到祠堂，只见这里供奉着一个个牌位，庙祝正和一群孩童玩着笔仙。
叹郁孤：#也去祠堂看看
叹郁孤此时也来到了祠堂。
武达：“那你们知不知道山神的事”
张彬：#看看牌位
叹郁孤：#瞧瞧小孩玩笔仙
见有人来，祭司放下了手中的事，蛇尾游弋而来，他眉心睁开了一只眼。
这里供奉着一个个牌位，或是姓郭，或是姓任。
村民道：“也许？很久之前，禾多山不叫禾多山的，叫禾夕山，是禾夕氏族的山。”
祭司道：“二位有什么事嘛？”
张彬：#看看牌位
叹郁孤：#瞧瞧小孩玩笔仙
见有人来，祭司放下了手中的事，蛇尾游弋而来，他眉心睁开了一只眼。
这里供奉着一个个牌位，或是姓郭，或是姓任。
村民道：“也许？很久之前，禾多山不叫禾多山的，叫禾夕山，是禾夕氏族的山。”
祭司道：“二位有什么事嘛？”
武达：“禾夕氏?”
武达：（感觉这里村民知道好多）
村民道：“对啊，看守囚徒的禾夕氏。”
张彬：“看到小孩在玩过来看下，他们是在玩笔仙吧。”
祭司道：“逗弄孩子的把戏罢了。”
武达：“那这里为什么会有冻僵的蛇？”
张彬：“害。”
村民幽幽的道：“得看运气的，有的蛇在山上晒太阳保温休眠的时候，往往挑热的地方，但是睡过头的话，晚上会被流下的雪水冻僵的。只是不知道郭冬临怎么如此好运道。”
张彬：“那这里有没有什么特产啊。”
武达：“那郭冬临家在哪里？”
祭司道：“蛇肉？”
村民给武达指了路去。
张彬：“还行。”
张彬：“哪有没有什么疗伤的。”
张彬：#看了下伤员
祭司道：“治伤的？这倒是没有，不过虞家村的村长颇通医术，你可以找他治治。”
叹郁孤：“那边好像是举行仪式呢，把我们赶出来了”
祭司道：“哦，这样啊。”
武达：#找村民问张的去向
武达：“老哥，你有看到我的朋友吗？”
张彬：“那有没有回炁的药啊。”
村民道：“他刚刚去祠堂了。”
祭司对张彬道：“没有。”
武达：#过去
张彬：“那有安定精神的药吗。”
祭司道：“这倒是有，洗心丸。”
张彬：“那多少钱。”
祭司道：“五十文一丸。”
此时，武达到了祠堂。
张彬：“那给我来20丸”
祭司取来20丸，收了张彬1000文。
张彬：#吃一个
叹郁孤：“给我也来二十个吧”
武达：#看看在玩儿笔仙的小孩
张彬d2。
骰娘：张彬的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：d2=2颗骰子被云瑶抛出！
张彬：#在吃4丸
叹郁孤：“这个洗心丸可以连续吃吗”
张彬4d2。
骰娘：张彬的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：4d2=1+2+2+2=7颗骰子被云瑶抛出！
祭司道：“当然可以。”
张彬san36。
张彬：“那我在买十丸”
祭司又收了张彬500文，给了十丸。
张彬：#再吃4丸
褐色液体倒在纸上刻画着一条条仪式纹路，褐色液体散发出一股带着腥臭的铁锈味，确实是血液的味道。
在烛光的映照下，孩童们一遍又一遍重复地说道：“笔仙，笔仙，你是我的前世，我是你的今生，今生的我有惑，前世的你快来……”
张彬4d2。
叹郁孤：#找祭祀买药
张彬：#吃完后看小孩
祭司收了钱，给叹郁孤了20丸。
骰娘：张彬的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：4d2=2+2+2+1=7颗骰子被云瑶抛出！
武达：（怕是吃多了变蛇人）
叹郁孤：（好家伙）
张彬san43
张彬：#其他存起来
庙祝同孩子们一起握住了笔，齐齐念诵着……
叹郁孤：#把药丸收起来看他们的仪式
张彬：#看他们玩笔仙
一个个孩童相继问道：“我的木偶丢了，在哪里？”“我想知道我爹爹的私房钱在哪里？”……
笔仙一作答。
祭司问道：“最近的村中情况。”
骰娘：视乎冥冥，听乎无声……
骰娘：#楚太上掷出了一颗暗骰
武达：“小朋友，你们是怎么做到的”
叹郁孤：#尝试学习笔仙仪式
古海：#也向着凤仙村前进
祭司道：“这是笔仙仪式，借力于神罢了。”
（叹郁孤过困难神秘学）
骰娘：叹郁孤道友推演神秘学的结果是…
骰娘：*d100=52\/80 慎始如终，则无败事。（成功）
祭司道：“只是借了中书君的力量。”
武达：（好家伙）
叹郁孤：“使用中书君的力量不是要付出代价的么”
古海：#向着村民问路来到祠堂
那毛笔笔尖滴落一滴滴如血墨汁写道——操蛇神将至，汲取众蛇之生，予其解脱！
武达：（好家伙）
张彬：“借中书君的啊。”
张彬：#没了兴趣
祭司道：“我们村中早就承受了中书君的诅咒，只是多些少些罢了。”
叹郁孤：“原来如此”
叹郁孤：#没兴趣了
祭司看了眼笔仙给的答案，把纸团了团在火上烧了。
祭司道：“我们每个人都问了一个问题，现在可以把笔仙请走了。”
随后祭司闭上眼睛念叨着：“笔仙笔仙，你是我的前世，我是你的今生，今生之惑已解，前世之你请回……”
如此反复十次，毛笔忽然被一股力量引导着升空三寸，然后落下。
叹郁孤：#见古海来到了祠堂问他知不知道哪有好木头
叹郁孤：“对了，这有卖一种很有用的回复精神的药丸你要不要也买点”
武达：“我们去郭冬家看看吧”
古海：“哦，这东西很有用，不知道价格多少？”
叹郁孤：#和古海推销“50文，那边那位祭祀买的”
古海：#过去跟祭祀买20颗
祭司卖了二十丸洗心丸给古海。
古海：#把钱给过去
古海：#服用五个，剩下的仔细收好。
古海5d2
骰娘：（九烈君信徒）古海42\/42hp240\/307mp55san的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：5d2=2+1+2+1+2=8颗骰子被云瑶抛出！
古海当前san63。
武达：“九烈君，我想换一些钱”
九烈君道：“你肯拿出多少寿命来换钱？”
武达：“我一个月值多少钱”
九烈君幽幽道：“三千三百三十三文。”
武达：“我要换2000文”
九烈君收走了武达十九天寿命。
武达：#买20枚药
叭嗒，武达面前多出两贯铜钱。
武达和祭司一手交钱一手交货，钱货两清。
武达：#20枚全部吃了
武达，20d2
骰娘：武达的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：20d2=2+1+2+2+2+2+2+1+2+1+1+2+1+2+2+2+1+2+1+1=32颗骰子被云瑶抛出！
武达当前san91。（托腮）
武达：#再来5颗
武达又买了5颗洗心丸。
武达：#吃一个
骰娘：武达的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：1d2=2颗骰子被云瑶抛出！
张彬：#在买10丸
张彬又买了10丸
武达：#再吃一个
骰娘：武达的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：1d2=1颗骰子被云瑶抛出！
古海：#心里盘算着榧木林的木头
武达：.在吃3颗
骰娘：武达的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：3d2=2+1+2=5颗骰子被云瑶抛出！
叹郁孤：#找古海问问哪有好木头
叹郁孤：“你知不知道哪有好木头适合做剑匣啊，咱们这密录有了没材料啊”
古海：“我有两个目标，一个是榧木林，一个是桃花林，我觉得这两个不错。”
叹郁孤：“咱们去砍来看看?”
古海：“我觉得可行”
叹郁孤：#找个村民借两把斧头然后去砍树
（去哪里？）
古海：（去大桃花林，那边儿离榧木林近）
武达：（去郭冬家吧）
武达来到郭冬临家，郭冬临家中院里挂着一条条冻僵的蛇，一个蛇人正在院里用温水把冻僵的蛇团化开。
另一边，古海和叹郁孤来到山中，山里桃花时而盛开如春，时而瞬间败尽，时序混乱。
又有无数篝火分布山中，就像是一条条路。
叹郁孤：“这啥情况啊”
武达：“老哥，你这蛇怎么卖”
古海：“好，注意安全，赶紧弄完完去下一个”
古海：#自己在桃花林的外围，寻找一颗比较粗壮品相不错树龄久些的桃树开砍伐。
叹郁孤：#挑一颗看起来不错的树砍了
叹郁孤：#去掉树皮枝叶留下适中的长短
郭冬临道：“蛇七十文一斤，要是做好的，一百文一斤。”
另一边，叹郁孤和古海伐了两段桃木。
叹郁孤：（咱们是砍了就回去还是顺道去砍点榧木）
古海：“走，下一个地方。”
叹郁孤：“好”
古海：（来都来了，不能空手而归）
古海：#走之前在地上挖个小坑，从砍倒的树上，拉两节桃花枝，插在坑里，能不能活，全靠天意。
（来来来，叹郁孤和古海先来个d10再说去下一个地方。）
古海：#把自己这些木头放在身后的箱笼里。
骰娘：（九烈君信徒）古海42\/42hp240\/307mp55san的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：d10=6颗骰子被云瑶抛出！
骰娘：叹郁孤的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：d10=10颗骰子被云瑶抛出！
伐完桃木的叹郁孤和古海发现彼此都老了，叹郁孤老了十岁，古海老了六岁。
叹郁孤：（草）
古海：“果然，不能久待赶紧撤，绕路从其地方去，不能走桃林了”
叹郁孤：“好”
武达：#看看蛇
（武达过困难侦查）
骰娘：武达道友推演侦查的结果是…
骰娘：*d100=3\/80 恨不见古人，而今已无抗手！（大成功）
武达发现这些蛇长短大小花色各不相同。
只是……有些蛇似乎长的一模一样啊。
（叹郁孤和古海怎么走？）
武达：“处理好的和没好有什么不同的”
郭冬临道：“熟的和不熟的，当然价钱不一样。”
古海：（出来上紫色的山，然后从山走土黄色的地方，插到绿色的榧木林。）
古海：（走的估计很慢，但是比较安全）
武达：“这有什么功效”
郭冬临道：“这怎么会有什么功效呢？不过是好吃些。”
古海和叹郁孤穿行在山林里，向着榧木林而去，途中见到林中一团团篝火燃烧着。
两位，再来d10。
叹郁孤：（好家伙）
骰娘：叹郁孤的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：d10=3颗骰子被云瑶抛出！
骰娘：（九烈君信徒）古海42\/42hp240\/307mp55san的回合>
骰娘：#无定骰蛊裂开——
骰娘：d10=10颗骰子被云瑶抛出！
古海：（傻了傻了）
叹郁孤：“要不回去吧，还不如找九烈君买”
张彬：(你们这是快老死了)
到了榧木林时，叹郁孤老了三岁，古海老了十岁。
叹郁孤：（真就快暴毙了）
张彬：(上次不是没影响到我们吗)
（我看你们等会怎么出去.jpg）
张彬：(这次这影响怎么这么严重啊)
古海：#赶紧动手砍木头
古海：（一边问一边砍）
叹郁孤：#问问九烈君能不能把我们弄出去
九烈君幽幽道：“五年寿命。”
古海：“我还有多久寿命。”
叹郁孤：“问一下，我还剩下多少年”
古海砍着树，一点点变老。
叹郁孤：“你可别砍了”
叹郁孤：#拦住他
九烈君对古海道：“二十八年。”
武达：“买2跳熟的”
叹郁孤：“我都怕你砍完了就老死了”
接着九烈君又对叹郁孤道：“十四年零十一个月。”
古海：“我砍完树还剩多久寿命”
郭冬临拿着称，他称量着两条处理过的蛇道：“十一斤，一千一百文。”
九烈君幽幽道：“那便看你在这即将破碎的烂柯局里要待多久了。”
叹郁孤：#带好桃木让九烈君把我弄出去
九烈君收了叹郁孤5年寿命，一道光华转过，叹郁孤回到了凤仙村。
古海：（我砍了这个木头要花费多少年的寿命）
叹郁孤：#找个地方拿桃木做个剑匣
叹郁孤：（你先问问多少钱买一颗榧木行不）
（d10年）
叹郁孤：（我觉得肯定比你砍一颗便宜）
古海：“那我直接用寿命与你交换一节榧木要多少寿命。”
叹郁孤过个木匠，或是雕塑）
九烈君幽幽道：“一段榧木原木嘛？二十八天寿命。”
古海：“。。。”
叹郁孤：#稍作思考拿出我的打铁套装用我储备的铁锭打个剑匣
古海：“那能用来制作剑匣帝流浆泡过的呢。”
古海：“先把我传送到凤仙村吧，五年寿命用了。”
九烈君一道光把古海送到凤仙村，收了五年寿命，九烈君道：“五天寿命。”
骰娘：叹郁孤道友推演锻造的结果是…
骰娘：*d100=57\/80 慎始如终，则无败事。（成功）
叹郁孤锻打了一个铁剑匣。
古海：“十年寿命换材料做出来的剑匣会不会比帝流浆浸过的榧木做的好，九烈君”
叹郁孤：#用密录孕养剑匣
九烈君幽幽道：“你说个什么呢？你砍的就是一棵普普通通的树。”
古海：“我直接拿寿命和你换不好吗。。我想静静。”
古海：“等我用长生根攒攒寿命，直接找你换材料吧，唉”
九烈君消失了声音。
叹郁孤：#看见古海也回来了找九烈君搞个掠夺寿命的的东西
九烈君和叹郁孤进行了交易，叹郁孤以一年寿命换了个长生根。
叹郁孤：#收好然后找个地方待着
（真就没有去虞家村的了嘛？）
叹郁孤：（去干嘛）
尘世之神，在莫名的呼唤中苏醒！
同时只听山中回荡四声铜锣响！
铛！
一敲锣，谢苍天，这姻缘，有线牵！
铛！
二敲锣，谢大地，这桩婚，有缘契！
铛！
三敲锣，谢父母，养儿女，皆辛苦！
铛！
四敲锣，谢众生，请祝福，这段情！
拉纤为媒，报喜蝠归，新郎为鬼，嫁衣是谁。吉时已到，敲门问嫁，鬼抬銮驾，十里红妆。来生死客，结拜之合，笑吹烛火，死生契阔。
一道道仪轨铺设而成，红妆十里，鸣锣开道！
红衣女鬼躺在刻画了仪式纹路的重重铜镜之宫内，千百年来一道道在其死后构建的红衣女鬼事件都将化为其不断升华的养料，盛凤仙要一步登天，逆反成圣！
直接于黄泉之内，从尸鬼化为红衣女帝！
于祂身上，作为躯壳的燚僵脱落，化为一个活生生的生灵！
红衣女帝唱曰：“一别故园几余春，旧山虽在不关身。一树梨花一溪月，不知今夜属何人。”
古海：#琢磨一下唱词的意思
雪花飘舞中燚僵健步如飞，动作刚毅、姿态矫健，如同一头下山猛虎，其每一步落下都伴随着大地摇颤，散着一抹狂猛无俦的味道，狂烈无匹！
燚僵遍体溢散着磅礴热量，犹如一座行走的火炉，四周落雪消融，连空气都出现扭曲，身影忽隐忽现。
一路行来，身后蒸又重新凝结的水汽，竟是宛若一头雪白狂龙，长逾百米不见尽头！
身上高温激荡，落雪化作白雾飘散，周身如云垂海立，气象巍然！
（古海过教育）
骰娘：（九烈君信徒）古海42\/42hp240\/307mp55san道友推演教育的结果是…
骰娘：*d100=76\/90 慎始如终，则无败事。（成功）
这唱词意思是——如画江山与身在人间的我没太多关系，暂且在人间度尽春天。一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
此时正当夜半时分，雪顶融化，山洪滔天！
张彬：#心肺停止
虞家村村中孩童唱着童谣欣喜道：“时辰至子，因果落定。父母终于可以回来看我们了。”
古海：#懵逼中
武达：（还好没去）
叹郁孤：“好家伙”
下一刻，禾多山上，在夜色下亮起了一个个光点，那是篝火。
随后，一枚又一枚的光点不断亮起，以一种不可想象的速度，飞速的点亮了半山腰。
武达：#看看篝火有什么用
（武达过神秘学）
骰娘：武达道友推演神秘学的结果是…
骰娘：*d100=30\/57 慎始如终，则无败事。（成功）
武达察觉这些篝火堆或许还存在着某些为人所不理解的作用，比如……火焰可以给死人在指路！
篝火们串联在一起向着禾多山群山深处而去，一路直奔最内部的虞家村，就如同一条彼岸花开的火照之路，照亮了迷失在黑夜中的游子归家的路途。
百鬼随着火照之路浮现呼啸而起，从四面八方而来，向着那条火照之路飞奔而去，那是禾多山群山中近年来死去的村民。
扭曲不祥的气息开始蔓延，这是一条亡者的归家之路，那条火照之路一路延伸到虞家村，最终彻底串联在了一起，形成了巨大的篝火带！
铺彻累累白骨、崎岖蜿蜒的山路上呼啸而来的亡者落入其中，化为一道道人影顺着这条道路向着虞家村走去，篝火在燃烧中指引着他们的归途。
“游子，终将归来！”
一声轻轻的叹息在天地间缓缓响起，回荡在禾多山群山里震荡不休，曾经的王屋山中赫然出现了一个巨神，操持龙蛇！
这是收割众蛇的灵情补充神性的操蛇神，祂终于在黄厄之主的呼唤下醒来，来自土中的灾祸发生了……
武达：#看一看艹蛇神
六一：（那位鱼太什么来着）
六一：（也复活?）
叹郁孤：（他就没死了）
叹郁孤：（天天死天天活）
操蛇神的身材越来越大，抬手将曾经的王屋山扛在肩上，缓缓向着禾多山走去。
每一步都惊天动地，震颤着大地，发出轰隆隆的声音。
整个虞家村也如篝火一般，无尽的烈焰在绽放！
根植于禾多山水循环的轮回崩断，被镇压在禾多山烂柯局的囚徒走脱牢狱。
下一刻，四周的亡者都向着虞有道的家中汇聚而去，在那里，老虞头跪倒在地上雕刻着一个个灵位，旁边那是已经刻好的、密密麻麻的、无数人的灵位。
他记得，他一直都记得，这一千多年来每一个虞家村的死者他都记得……
从火照之路上归来的亡魂，一个个融入到了各自的灵位之中，而白山君等诸人早已等得不耐烦，数不尽的伥白虎铺设成路，中书君勾勒笔墨，九烈君挥舞柳枝，血羽君一根根藤条钻入其中……
他们逆着火照之路向着黄泉进发！
老虞头眺望着远方：“祂来了，即将与我融为一体。一切已经无法阻止，这就是我们禾夕氏的命运，这就是曾经祖宗的愿景，却只不过如今早已是过往云烟罢了。囚魔之愿，可笑可悲！”
四周熊熊燃烧的火光映衬下，操蛇神扛着一座大山，顺着火照之路一步步的向着这里走来，那无尽的火照之路就好像是一个坐标，把迷失在岁月里的巨神引导而归！
曾经的愚公是因为大山阻隔，持之以恒的开山，然后感动了上天，最终神人把太行王屋两座山搬离了，同时应禾夕氏后裔所求的操蛇神，将王屋山挪移来，令禾夕山成为禾多山。
再后来，为了村子的发展，虞有道祭祀操蛇神移山，所有困在禾多山群山中的虞家村百姓，都过上了天堑变通途的好日子。
而现在呢？
操蛇神应民所愿，扛山而来，要把所有曾经属于虞家村的人或者后裔都困在这里！
四周的火焰向着老虞头身体汇聚，老虞头叹了口气，再也坚持不住，跌坐在地上！
他身上属于人类的气息完全消失了，身上的扭曲不祥却越来越浓郁，操蛇神越来越近，老虞头被侵蚀的也越严重。
或者……恰恰相反？！
操蛇神扛山而来，离家游子回归家乡，通往外界的通途也将再度变为天堑。
世外桃源，即将铸就，虞家村本就是桃花源！
操蛇神扛着曾经的王屋山，如同虚幻的倒影与跪坐在地上的老虞头重合。
明明一个只是佝偻无比的老人，跪在那里。
明明一个是高大威武的操蛇神，扛山而来。
然而，所有人都可以感受到操蛇神在恐惧！
（你们在凤仙村，即答）
老虞头那一头稀疏花白的头发，变成了一条条吐着烟火的毒蛇，一条条长蛇凭空凝聚而出，盘在其身上，被其操在手中……操蛇、珥蛇、践蛇、啖蛇、衔蛇，不外如是！
叹郁孤：（还行，咱们没事，虞家村被堵上了）
老虞头尾椎骨快速崩裂，然后生出一条布满了蛇鳞的蛇尾越来越长也越来越粗，三十三块脊梁骨如同大龙扣住胸腔，有龙游三十三天之相，越发的有伏羲女娲等先民遗风！
接着，老虞头褪皮了，曾经双腿就像是无用的肉块一般被舍弃，他成了上半身为人下半身为蛇的巨神，手中操弄龙蛇！
如蛇蜕皮，人生七面。
逆向祭祀，化灵为鬼，侵占神位。
以虞为愚，开山不息，魂归来兮！
多年前，由于大山的阻碍，虞家村与外界无法相通，只有一条崎岖的山路可以通向外界。
大山之中的子孙，大山阻拦了你们的出路。
老虞头作为祭司，因虞家村求发展住持祭祀仪式，请求操蛇神将大山搬开，从此村中很多青壮年外出打工，很多老年和孩童成为了孤寡老人和留守儿童。
如今多年以后，一部分虞家村村民都已经被家人接到了外面的城镇，有了新的家园，但只有老虞头还有一批孤寡老人却不肯走也不想走。
孩童们也想见到多年不见的外出打工的父母，因此孩童们祈求老虞头举行仪式叫外出打工的父母回家，他们想妈妈。
于是，从那日起，曾经的开山人要举行仪式祈求操蛇神把子孙叫回来，把那阻挡了大山里的孩子外出脚步的大山移回来！
大山之外的子孙，大山在等待你们的归来。
快快叫这村子之中，再度热闹起来，就像是一个世外桃源一般！
城市用工荒和农村求学难何其矛盾，中年人苦口婆心说外出打工挣钱才能让娃娃上的起学，以及老人和孩子对亲情的渴望……
求发展、求亲情这两座难平之山！
何人能平？
何时能平？
意难平！
——《后日谈》——
叹郁孤：（桃花源是封闭的，永远都是那一波人）
你们在凤仙村中目睹的操蛇神移山，将虞家村封闭，从此你们再也见不到这个世外桃源了！
此次事件在小范围内引发了‘神迹’，被人津津乐道，史称‘操蛇神更易事件’。
这一事件之后，虞有道不知所踪，如今禾多山中烂柯局禁锢的金乌已经离去，禾夕氏族的后裔何去何从，尚未可知……
这正是：
操蛇神神位更易，
禾多山走脱囚魔。
金乌帝子明烛世，
火水未济轮回破。
——《虞公案结》——