两只浮游草蕈兽绕着浮游风蕈兽·姜逸转了一圈又一圈。
“猜猜我们谁是谁？”
纳西妲拉着无奈的大慈树王，向姜逸发出考验。
“你们是……布耶尔。”
姜逸狡猾的用了两人共同的名字。
这个答案，明显是不行的啦。
“好吧！左边是小草之王，右边是大草之王。”姜逸用元素生命对她们的称呼来称呼她们。
让变化后的形象显得更加细致真实。
“唔！这么简单就被猜到了。”纳西妲有点不甘心。
“先别玩了，这次出来除了治愈阿佩普，我们还有一件事情吧？”大慈树王提醒道，“纳塔。”
“对纳塔的补偿吗？”姜逸变化人形，“实际上我已经做了。”
在他失控那一天，提瓦特深渊暴动，甘露花海的黑渊打开了连接向漆黑宇宙的通道，漆黑宇宙之力想要加冕其为生者必灭命运法则下，“死的君王”。
而须弥沙漠旁边的纳塔——火之国，战争之国，同样受到了剧烈的影响。
很久很久以前，尼伯龙根这位“无上龙王”携带漆黑之力回归，降临的地方就是纳塔。
于是，纳塔的地脉受到严重深渊污染而被破坏。纳塔成为了被深渊侵蚀最严重的国家。
纳塔的“幽冥”之地，代表地脉作用的“冥府”就是“夜神之国”，介于肉体与灵魂，生命与死亡之间的国度。
五百年前，纳塔的火之神率领部落的子民战胜了深渊，但深渊也入侵了“夜神之国”。
深渊，这个指代漆黑之力，指代灾难和不祥的词语，不仅仅是一个形容天灾现象和本质的名词，还是“有灵的”。
深渊自有意志，入侵纳塔的深渊，就和须弥有着灵性的“无留陀化身”一样，凶险，狡诈。
在长久的入侵中，时刻读取土地——“夜神之国”的记忆，变得越发凶险和狡猾，富有智慧。
纳塔以六个部落的形式组成国家，每个部落的生活环境都不相同，但深渊能针对每个部落的生存之根基，进行针对性的破坏。
同时，制造“深渊界门”，引导魔物从夜神之国入侵地表。
纳塔在五百年来，时常和深渊战斗，这个战斗的频率不是几年一次，而是每个月，每个星期。
在每一个准备酣睡的夜晚，都可能突然遭遇深渊的入侵。
在和平年代，姜逸家乡的一个地方有个玩笑，说自己不回家，少了一个人，村里的赛龙舟就要输了。
而纳塔，这名副其实和深渊进行战争的“战争之国”，少了一个人，输掉就不仅仅是部落，还可能是整个国度。
在姜逸失控的那一天，不知道多少道“深渊界门”在纳塔打开，深渊力量拟化而成的诸多魔物，形成了入侵六个部落的魔潮，向着须弥迸发。
火之神和部落的子民无法理会须弥那边惊天动地的恐怖异象，共同应对着那一天的“末日”。
很少人知晓，在纳塔有一个预言。
深渊侵入了夜神之国，在五百年后，纳塔脆弱、不稳固的地脉会全面深渊化，而纳塔也会在五百年后毁灭。
火之神早就通过观察“夜神之国”，计算出纳塔的毁灭就在两年内。
而远方人之神那“不定命运”的影响，仿佛让这个“末日”提前爆发了。
很可惜，她还没有准备好，应对“末日”的力量。
本来的话，应该能赶上的。
可是……她已经来不及惋惜了，“深渊界门”一旦打开，魔物源源不绝，她和部落子民需要击溃所有“深渊界门”，阻止魔物的入侵。然后再应对“夜神之国”被深渊化的危机。
纳塔有着特殊的“死而复生”的仪式，但只属于少数继承了那边一种名为“古名”的名号的子民。
“败者成为战火的余烬，而胜者重燃。”就算这些继承“古名”的人，也唯有战胜深渊，才有复活的资格。
规则的运转也依靠“夜神之国”。
如今，“夜神之国”被深渊彻底侵蚀，很可能规则被破坏，复活也成为了奢望。
那是惨烈的一战。
也是姜逸和纳西妲在定下那个计划之前，都没有预料到的波及。
或许那本就是属于纳塔命运之中的危机，但被提前引爆了，那他们就得承担因果。
姜逸在证道苏醒后，太虚道图最先笼罩过去的方向就是纳塔，在须弥沙漠众生不知道的视线外，强行镇压了那边的深渊。
然后，在沙漠行走，成为“世尊”之时，窥视过去时空，做着复活纳塔人的准备。
纳塔人的灵魂死亡后，会全部进入“夜神之国”，海量的灵魂一体汇聚，最后不分彼此。
深渊侵蚀“夜神之国”，姜逸的“太虚道图”笼罩过去，抢夺灵魂，稳固空间，让地表不再被深渊撕裂，打开一道道“深渊界门”。
最后，在几天前，那边的“战争”结束。
姜逸没有依靠“夜神之国”的记忆，而是直接打开了最初的“生命之门”，也就是“道生一”中，代表“道生”的那一道。
这“生命之门”并非世界树的树梢组成，而是大道组成。
出现在了“过去”、“现在”、“未来”的时空之中，如稻妻种向五百年前的“神樱树”一样，出现在了自身“失控”的那一刻，化作了种子，开始生长。
截留了纳塔死亡的众生的意识。
逆转时空，逆转生死，复活了这次因魔潮而死亡的全部生命，全部复原损坏的一切物品，地形，建筑等等之物。
对于纳塔人来说，这些日子的一切仿佛皆如“梦幻泡影”。
但被保留的鲜明的记忆。
充满了黑暗血色的记忆，真实不虚。
火之神亲自宣布了“战争”的结束，还有最后到来的援手。
深渊是所有生命的敌人，在对抗深渊上，没有国度种族之分。
这些真实的战斗记忆，死亡经历，将是最宝贵的对抗深渊的财富。
人之神认为是他化身原初，而引爆了纳塔深渊，作为火之神，我不认为这是他的过错，纳塔本就经历着和深渊无休止的对战，和随时毁灭的未来。但我尊重他的选择，转告他的话语。
你们可以责怪，但我不认为你们可以怨恨，并且要求他复活更久远之前死去的生命。
火之神点破了部分怯弱者的心思。
但在此刻，欢呼吧！人之神以甘露治疗了全体纳塔人的疾病，每一个曾经不是在这一场战争中，被深渊力量侵蚀的子民，也恢复了健康。
这是人之神认为的偿还。
而和深渊的下一场战争，也并没有结束。
纳塔恢复“败者成为战火的余烬，而胜者重燃”的规则，当然，人之神施加的“善恶有报”以阴德善德换取寿命和福源的规则，也施加其上。
“在魔神战争结束后，最初的七神会定期在璃月参加七神酒会。当时在神之间的比武仪式开始前，参战的双方都会宣誓，把胜利让给火之神。”大慈树王也恢复了人身、
听完了姜逸讲述的补偿，她也讲述了一个久远之前的故事。
原来大家还会打架啊！纳西妲变回人形，对最初的七神酒会，她了解的并不多。
“火之神……是最初的人神。人类成神。”大慈树王笑着看向姜逸，“得火龙王的力量，成就的神明。后来代代火神，都是人类。或许和你有共同语言。”
那天，诸神降临，就算关注到了纳塔，也得先防备能毁灭七国的姜逸，而姜逸成功后，大家自然都知道姜逸会去收拾首尾。
“嗯！我和这代纳塔的火之神，约定了留下和深渊对战练兵的地方，希望人们在练兵中，了解深渊，解析深渊，并且强大。”大慈树王正经的提问，姜逸正经的回答。
太虚道图并没有完全庇佑纳塔，还是那句话，生于忧患，死于安乐。纳塔依然是“战争之国”，只不过这次变成主动出发剿灭“深渊”，而不是被“深渊”入侵。
等到有一天，纳塔锻炼的足够强大，他的太虚道图也可收回。
说起来，纳塔的树种和他在沙漠创造的不少树种很像呢。可惜，力量和意念降临到那边，没有时间机会过去细细游玩。
而自己单独一个人游玩，也没什么意思，还是等以后吧。
现在自己这提前引爆那边深渊的半个罪魁祸首过去，容易被围观。嗯！要不禁止人之神的画像流通向纳塔，这样就没人认识自己的相貌了，自己未来也可以作为平平无奇的游客过去？
神像和神明画像的相貌，也未必和我自己真实相貌一样嘛！就和各国的七天神像，和神明一点也不像。要是不是提前知道神明身份，大家见了神明或许都认不出来。神像上的神明面貌都是被遮掩或者模糊的。
“也就是成为朋友了？”纳西妲抬起脸。
“可能吧！”姜逸也不知道自己和那火之神算不算朋友，双方也就刚刚认识，刚刚诞生交集。
“咦！我们走到龙王庙了呢。”他回神，才看见前方运载了建筑材料和货物的船只，还有河岸旁边一处草木青翠的高崖上的庙宇地基。
达马山大莲花寺的僧人正在监工。
这庙宇的位置不错，就在古时阿佩普的行宫花园附近，可远望千多里外的高耸达马山，可观浩浩荡荡的运河，还有苍翠的大绿洲。
运河之中，闪过青色的修长之影，是在水中的风蚀沙虫。
这些有着螺旋独角的、驱使风的庞大生命，此刻如水中的青蛇，青蟒，青蛟，带起暗流和漩涡。
不过，并没有去攻击水面的船只。
只是在运河底下，挖出洞窟，形成了更多的地下水系，溶洞，作为居住之地。
姜逸和纳西妲的到来，自然引起了僧人的注意。
“世尊，怙主……”僧人也看见了大慈树王，愣了一下，只能认为这是怙主三身中的一身显化。
三身可为过去、现在、未来身、可为报身、法身、应化身，法身一般不可见，所以面前的很可能是修习得到果和净土的报身，以及超度众生、随缘应机而呈现的应化身。
应化身可为千百亿，姜逸的天藏御龙君，菩提妙叶主，太一真人……都可算是超度不同国度众生，而出现的应化身。
这么短的时间，建造一座庙宇，能拿出设计图和准备打地基就算非常非常快了。
僧人脑补了大慈树王和纳西妲的关系后，以为世尊是来巡视的，所以拿出设计图给姜逸看。
这设计图也有些来历，是僧人得到姜逸的神谕后，苦思冥想，查看了诸多翠草之龙的古代情报后，做梦而得。
一天就将其画出。
将以巨木为庙宇中心，然后巨龙盘踞，头颅俯瞰殿宇众生。
飞蛇、沙虫作为庙宇殿外和殿内的护法。
飞蛇涂抹金粉和木漆，沙虫是青灰的颜料，庙宇以藤蔓爬山虎覆盖装点，尽可能融于自然，体现草之龙的草木特性。
眼眸当似闭非闭，体现威严和一股悠然酣睡，似在看又不在看和俯瞰众生的感觉。
香炉和供桌就在龙前，袅袅香火将直接被“龙的呼吸”而吞吐。
高崖有风，所以悬挂旗帜和赞言，让其随风入山林绿洲，水流江河，可被龙聆听。
祭祀之法，记载于《天龙八部》之龙众部。
所谓天龙八部，就是八种神道怪物，“非人”之物，一为天众、二为龙众、三为夜叉、四为乾达婆、五为阿修罗、六为迦楼罗、七为紧那罗、八为摩睺罗伽。
僧人定“天众”为神明，天王；龙众为七龙王之类的提瓦特龙族；夜叉自然就是非人的夜叉。
乾达婆是只吸收香火而食的香神，是服侍主神的乐神，变幻莫测的海市蜃楼。所以可以是蜃气楼这样的妖怪，或者兰那罗这样会唱歌的生命。须弥“香醉坡”指得就是香神所在之地或者曾经停留之地。
阿修罗如今须弥没有；迦楼罗是金翅鸟神；紧那罗是歌者，舞者，也是乐神，是头上有独角的非人，花神的眷属镇灵，虽然没有独角，但符合这个分类。
最后的摩呼罗迦是大蟒蛇，蟒神。阿佩普的眷属中，如果出现这样的蟒蛇，也能加入此部。
这是大莲花寺僧人眼中的世界观。
须弥古时魔神战争时期，有着诸多魔神和魔神眷属，或许能凑齐八部，现在就凑不齐了。
不然莲花寺的庙宇，当塑造每一部生灵的雕塑。
姜逸对僧人颔首，表示认可这份设计图，没问题，挺好的。
本来，应该在开工前，就请示世尊的，但世尊之前说，不用给他看，僧人放了一份设计图原稿在供桌，最后姜逸没有答复。
现在遇到了，谨慎的僧人再来问一遍。
“呵！有什么好的……”一道声音在僧人走后，出言讥讽，“不如让人类试试看，把点了香的香炉放在鼻子下方，呛不呛鼻。香火越多，怕是越呛。”
“龙又不吃人类的食物，供奉的供品，也就水果稍微正确。”
姜逸、大慈树王和纳西妲对视，莞尔道：“这位游客有此高见，似乎对龙很了解，不如写封信给这位僧人……想必莲花寺对这些意见，也不会置之不理。”
那是一位……
青色着装，让姜逸觉得很像留云借风真君的女子，仔细回想一下，这语气也好像。
也不知道对方是不是故意的。
来人，自然是阿佩普的意念所形成的化身，这道化身实力不强，也就普通仙人的程度。能让其在行走提瓦特时，自保。
“认出我，就不必搞人类那一套……装作没认出的虚伪行为了。”阿佩普哼道，“怎么？三位不会不允许我行走世间吧？”
好吧！师尊是很会聊天，这位是一点也不会聊天，说话句句都是毒舌的。“世界欠我的”，“我憎恨众生”，“我要复仇”……要是搭配这样苦大仇深的情绪和话语，见到的人肯定都觉得这个女子有故事。事实上，阿佩普确实有很多故事不是吗？
姜逸耸肩。
同样是“复仇”，还是“我记下这个仇了”的优菈可爱多了。
“虽然给龙供奉香火很少见，但只要对龙怀有对神明相同的敬意，龙也是能感受到人类的愿力的吧。”纳西妲反驳道，“是你觉得你不应该享受，也不愿意享受那些香火，才会觉得呛人，刺鼻。”
阿佩普在赤王文明还被定为“七贤僧”之一呢，七贤僧都是有香火的，这绝非第一次人类向她祭拜。
当初阿佩普毫不在意，大概都闻不到香火味。
受人爱戴者，如璃月的英雄夜叉仙众，千岩军；被人祈求者，如还是风精灵时期的风神巴巴托斯；履行神职者，诸位神明，都是可以吸收信仰和香火的……还有稻妻的妖怪狐仙，被祭祀的神木神山。
只是神明吸收信仰转化的是神力，而夜叉仙众是法力，风精灵是元素力，普通人类享受香火就是单纯的稳固魂体了。妖怪们则是更快开灵，有更多力量，山河草木则更具备冥冥之中的灵性。
大慈树王笑道：“你愿意行走世间，自然是好的，我们怎么会阻止？”
“至于供品的问题，你想吃什么可以托梦给僧人啊。不好意思的话，叫你的眷属替你传达就是。”
这种事，阿佩普自然是拉不下面子去做的。
人类爱供奉什么就供奉什么好了，她又不吃。
姜逸笑了一下，找僧人要来了一副未来装庙宇上的牌匾。
“阿佩普，我送你一副对联吧！”
他磨墨提笔。
“神德庇三农，统天田以乾象；”
“恩膏流百域，兴云雨于雩坛。”
大慈树王和纳西妲看向这璃月文化中的对联。
阿佩普沉默了一会儿，说道：“不知所谓！你写的和我完全无关。”
“当然！”姜逸点头，“如今的你配不上这副对联。”
他直话直说。
“但未来的变革之一，就是由我重新定义仙神。”
“你做到这幅对联所描述的事，那么……”姜逸放下笔，认真道，“你就是人类和万灵共尊的龙神。”
“呛鼻的香火也就不呛鼻了。”
三农者，农业、农村和农民。百域，须弥沙漠为七域，百域自然可包括雨林甚至更多地区，描述恩泽之地的广阔。
雩坛，祈雨所设的高台。阿佩普虽然是翠草之龙，但也能呼风唤雨。同时作为草木之主宰，自然能庇佑人五谷丰登和畜牧业的繁荣。毕竟，牛羊也是吃草的。果园也依靠于草木。
人类有句话叫做：无功不受禄。对于信仰也是一样的。
以提瓦特的话来说，得到信仰就得做到神职该做到的事，或者做到人类所祈求的事。当然，先做到这样的事，再被人类供奉也是一种。
“现在，你觉得此对联如何？”
“如果没意见，未来等庙宇建好，就挂上去了。”
姜逸书写的文字足够千万年不褪色，甚至化作神职一般的东西约束于庙宇的主人。
“这也算重新定义你和人类的关系。”
“上到神明，下到万灵，在天规地律之下，权力和义务都将等同。是为法。是为公平。”
“我将引领新的时代，绝不会允许有大的沉疴。”
变革非战争，但也绝不是温柔之事。它同样是以刀剑来割开旧秩序的。
“在庙宇建造完成前，你都有时间思考。”姜逸让僧人保存好牌匾，“是否成为人类和万灵的龙神。”
“言尽于此，我们也告辞了。”
他带着大慈树王、纳西妲坐船自运河顺流而下。
阿佩普站在高崖上，恍惚之间，滚滚河水如时间的长河，天地的大势向着远方蔓延。而作为古老，她又是否要逆流而上呢。
……
“努尔……”
“努……努尔……”
浮游水蕈兽·元素生命回到家园，惊讶地看着孩子。
“它会说话了。”
“努尔……”小小的蕈兽发出人类的语言，哼起蕈兽欢快的歌声。
“恭喜！”送蕈兽回家的纳西妲、大慈树王和姜逸笑道，“去和你的朋友，孩子开宴会吧！如果需要我们，再进行祈祷和呼唤……”
蕈兽开垦的小小果园上，已经有累累硕果。
青涩但绝不苦涩。
石榴开花，苹果鼓掌，兰那罗在草丛之中钻出。
草之龙，人之神，草之王的眷属，将是森林之中和谐共处的家人。
什么是大势？万灵和平相处的意志也是大势！
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃，也是大势！
上者能以德化民，则民之向化，犹风吹草伏，相率从善。
掌控个人伟力的时候，一定视万物蝼蚁，不过谬论罢了。