“既然大量的商队必须要通过你们的领地，那你们自然也能与之交换自己所需要的货物，不管是粮食，还是布帛，还是美酒又或者是铁器……”
“其实你们有所不知，许多深山中的好东西，汉人也是很喜欢的，受限于交通和敌对的态度，无法大规模交易，若是山路修好之后，大家就能各取所需，汉人得到山中奇珍你们也能得到自己想要的，岂不是两全其美？”
“那感情好！”
葛旦忍不住第一个表态了，特别是听到美酒这两个字。
其实韩东时所说的东西，白族人都很需要啊，若真的能随时交易到那么多的货物，白族人再也不用挨饿，也不用再限量美酒了。
“这还没完，你们还有很多办法来赚取汉人的银钱，既然大量都要通过这里，那总要吃喝吧？你们可以修建客栈，让汉人们歇息，同时提供一定的美食和美酒，茶水，甚至是用你们山中骡马拉的车子帮他们运货。”
有长老立即提出了疑义：“可是大人，我们不稀罕汉人的银钱啊，美食和美酒，我们自己也要的呀。”
韩东时没好气地瞪了他一眼，开导起他的思路。
“废话！你们自己不需要银钱，但可以用汉人的银钱来买卖货物啊！那些美食和美酒自然也是从汉人那里买来的，先囤积于你们建的客栈之中，等运送其他货物的商队前来，再加价卖给他们，这就是商业的本质，懂吗！”
“等时间长了，那些商队往来最繁华的地方就能形成山中小镇，形成市集，吸引大量的人口，而这些小镇，自然就会使得你们生活的区域更加繁华，到了人口多到一定程度，我再教授你们生产方法，你们自己也能生产各种小玩意儿，吸引更多的汉人商队前来……”
“到最后，单是你们山中部族自己，也有能力建造自己的城池，而且是非常繁华的大城市！”
“哦！”
韩东时所描述的未来，直接让诸位长老叹服，大家各自想象着自己期望中的场景。
建立山中部族自己的城池啊，那可是以前的部族长老们想都不敢想的事情。
他们早就知道，汉人生活的地方，最繁华的地方就是城池中，人口又多，有很多新奇的东西，有大量的市集，还有安全感！
他们的孩子可以在里面自由玩乐，大家安居乐业，也不用担心山中野兽袭击自己的村落了。
大家已经被韩东时完全说服，以至于过了好长时间，才有长老反应过来。
“韩大人，这个……不太对吧？我们刚刚说的是，开山的举动有可能触怒山神，您这讲的跟山神可无关啊。”
韩东时故意用疑惑的神色反问道：“可是，你们谁能代表山神的意志？你们怎么就能肯定开山的举动一定会触怒山神呢？”
“啊？您连山都开了，这还不会触怒山神？”
韩东时摊手道：“我是觉得不会，只要我刚刚说的事情成真，你们山中部族就能更加富有，有更多的祭品上贡给山神，说不定山神会更喜欢呢，换成你们自己是山神，难道不喜欢更多的贡品吗？”
一番歪理，却说得众长老哑口无言。
明着听，韩东时确实是无理争三分，可真要反驳他，却也说不出自己的道理。
没错，开山的举动似乎是会触怒山神的，但也只是“似乎”，谁能说自己猜想的就代表了山神的意志？
若说神灵不喜欢更多的贡品，也说不通的，那他们还常常搞献祭做什么？
按照最朴素的想法，山神喜欢贡品，应该就跟他们喜欢粮食和美酒一样，那当然是越多越好啦！
这……难道，韩大人所说的才是对的？
所有长老都觉得信心动摇，不自觉地开始接受起韩东时的“歪理”了。
韩东时自己则是在心中暗暗发笑。
他当然是“无理争三分”，不过他刚刚给出的理由是否无懈可击并不重要，重要的是给了他们一个看起来“合理”的借口。
他之前为白族长老们描绘出的蓝图，对他们产生了巨大的吸引力，哪怕他们长居于深山之中，想象力受限，也能明白若是自己描述成真，对于白族会是多么美好的将来。
这是“诱之以利”！
山中部族们确实愚昧，所以格外敬畏神灵。
这个时候，想强行说服他们不要畏惧所谓的神灵，甚至告诉他们世间根本没有所谓的神灵，都是下下之策，若是措辞不当，甚至能直接激怒他们，让之前的努力白费。
韩东时自然不会采取这种笨办法，而是改变口气，避过神灵的话题，诱之以利。
他利用的就是人性。
人性确实对“未知”有极大的恐惧，可是人性更有贪婪的一面。
让他们明白开山拓路的巨大之“利”，自然就能动摇他们对山神的畏惧，或者说让他们自己本能地避开对山神的畏惧。
这时，韩东时再提供给他们一个借口，不论是否是“歪理”，他们都乐于接受，都会想办法自己说服自己。
果然，白族听到韩东时的强词夺理，根本没有正面反驳，反而纷纷露出深思的表情。
“大人的道理，我们已经明白了，此事确实可以商议一下，不过我们得把最新的谈判成果告知族长，还请大人您多等待几天。”
听到他们的回复，韩东时满意地笑了起来。
只要白族长老们没有当场拒绝，那最后的结果就已经注定了。
这代表着他们心中对于美好的向往其实已经占据上风，他们只是还在犹豫，还想找到更多的“借口”来回避对山神发怒的畏惧。
唯一能阻挡韩东时成功的，只有突然发生什么大的动，直接向山中部族们展示神灵之威。
但，那真的是极小概率的事件，除非韩东时回家喝水直接被呛死，否则不会发生。
为什么白族人说，他们举行献祭之后，山神就会平息愤怒？
废话！在关中之地，大地动又不是高发地带，一次大地动之后，自然有很长时间的安稳时期，连续发生大地动的概率根本不需要考虑！
只是白族人自己愚昧，把问题归结于他们向所谓的山神献祭，才平息了神灵的怒火。
白雁这次也很懂事。
虽然跟在韩大哥身边很有趣，能见识许多新奇的东西，可是她作为白族的大小姐，也要为族人未来的幸福做点事。
她主动跟着使者回到族中，为说服白族族长起到了关键作用，几天之后，白族使者带来消息，族长与众多长老都同意了他们的计划。
只要白族认可他们开山拓路的举动，那就等于踢开了妨碍汉人与山中部族和谈的最大绊脚石。
韩东时大喜，再次关照官吏们给白族更加优惠的条件。
其实现在给的条件越多，表面上看是大唐朝廷吃了些亏，实际上从长远来说，是有利于大唐的。
因为有个问题，白族人是无法绕过的，那就是山中部族自己并没有“朝廷”，只有最原始的统治秩序。
双方和谈，本质上还是让山中部族回归大唐王朝的统治秩序之下，只要达成和约，也就代表着他们认可了大唐的治权。
山中部族们所期望的，自然不是独立于大唐之外，甚至说让大唐归顺于他们的治下……对他们自己来说，那都是个笑话。
他们期望的，是能由当初帮助过他们祖先那样的开明的汉人官员，来“治理”他们！
只要认清了这个本质，那大唐官府做出的一切让步，都能看出是整合山中部族的过程中，让他们适应新生活的一些特权。
随着开山拓路的完成，随着各路商队往来增加，吸引越来越多的山中部族下山生活，甚至像韩东时描述的那样直接在关键商路上建起新的城池，那么山中部族自然就会被更先进的汉人生活给同化。
到了那时，所谓的部族之分自然也不存在，特权自然也就会消除了。
若论起对某些唐律细章：的掌握，对于小算盘的精算，韩东时可能会比不过某些大唐的“技术型官僚”。
可若论起对大局的把握，只怕就连雄才大略的李世民也比不上他。
看到大唐官府开出的条件，已经消除了心理障碍的白族长老们笑得合不拢嘴，直感觉这位韩大人实在是通情达理，给了他们天上掉粮食的好事儿。
那条件好的，他们自己都有点儿不好意思了。
仿佛怕唐朝官府又反悔一般，到最后反而是白族人急着跟汉人达成和约了。
和谈以超乎两方人员预料的速度达成，白族族长白英豪亲自出山，与韩东时歃血为盟，此事终于定调。
……
“恭喜大人，万没想到，大人出马竟真的让此事兵不血刃地解决了，属下等佩服啊！”
几位罗州官吏心服口服地赞叹着自家刺史的作为。
当初听到山中部族闹事儿，他们的脑袋都胀大了两圈。
几位熟知地方民情的官吏私下交谈，都觉得此事最后的结果，要么发生大量流血冲突，靠着唐军的精兵猛将把诸多山中部族铲除才能继续推行。