大典后半个月，在沈砚的支持下，三十五岁的荀彧举行了一次经学大讲。
郑玄、任安、蔡邕等大儒悉数到场，群贤毕至，排面满满。
讲坛设在平阿学院最大的讲堂里。那天早上，讲堂外的台阶上、院子里、连墙外的树下都站满了人，来的不只是读书人，还有官员、工匠、商人，甚至有几个识字的老兵。谁都想来看看这场热闹。有人天没亮就来占位置，带了干粮和水，准备坐一整天。
在这场盛会中，荀彧将自己这些年研究的新儒学向世人阐述出来。
他站在台上，一身素衣，声音不高，但每一个字都送得很远。
对于传统儒学中那些固步自封、腐旧落后的东西，他进行了根本上的革除，空谈性命的，他砍掉，死守章句的，他拆掉，拿古书压人的，他一句一句地驳回去。他把儒家的优点与平阿学院的新学风更加紧密地结合到一起，让仁义礼智信落到地上，落到田里、作坊里、学堂里、病人的榻前。
这是作为荀子之后、以儒传家的荀彧的执念。
在讲坛上，荀彧侃侃而谈，他本就是最接近儒家传统观念的君子，这些年早就名满天下，被世人所推许，这一次讲经立道，也就意味着荀文若不再仅仅以名臣形象示人，从此也就是开宗立派的儒门宗师。台下有人听着听着就哭了，不是因为感动，是因为忽然明白自己这十几年书读错了方向。
与道统学问相关，郑玄等人丝毫未顾忌荀彧的身份，在数日辩经中向他屡屡诘难，从各个角度向新儒学进行质问。
“君言仁政在实利，然利之一字，岂非乱人心术之端？”
“古者礼不下庶人，今君使庶人皆学礼，礼尚为礼乎？”
“六经之义，君取其半而弃其半，何以证君之所取者为是？”
问题一个比一个尖，一个比一个狠。台下的人听得手心冒汗，生怕这位年轻的荀令君答不上来。有人悄悄议论，这下难了，郑公这一问，谁能接得住？
而荀彧亦不慌不忙，从容作答，将所有疑问一一解答阐发。
他不引经据典地压人，只讲道理。讲为什么百姓吃饱了才谈得上知礼，讲为什么学问要能用在实处才算学问，讲为什么古人的话要听，但不能只听古人的话。他讲到后来，连提问的老先生都点了点头。
他这些年来虽然勤于政事，但站得越高，思想上也越清明高远。而整个新儒学亦是与时俱进，和奋发向上的平阿政权相呼应，完全是顺应时代的产物，自然能够让所有人点头认可。
三日辩经结束的那天傍晚，郑玄站在讲堂门口，看着散场的人群，忽然对身边的任安说了一句：
“后生可畏啊。”
任安笑了：“是啊。”
两个老人并肩站着，看着夕阳把学院的白墙染成金色，很久没有说话。风从操场那边吹过来，带着孩子们放学的喧闹声。
这次盛会过后，以荀彧为代表的新儒学，正式出现在世人面前，被称为平阿新学。
在后世，这次盛会可比刚刚过去的楚王进位大典重要得多，引得无数学者和专家专门研究考察，有人研究它的学说，有人研究它的来历，有人研究那三天里每一句问答。书院里为了它争了几百年，注疏写了几千卷。
可当时在场的人都记得很清楚那三天里最动人的不是哪句漂亮话，而是讲坛下那些年轻的眼睛......那么亮，那么急，那么渴，像是终于有人给他们打开了一扇门，告诉他们：
你们可以往前走，不必一直回头看。
......
交州与江东之间，隔着重重山岭。
那些山一层压着一层，从北往南排开，像一道巨大的墙，山是青黑色的，常年云雾不散，山顶隐在云里，看不见顶，路是没有的，只有兽道和樵夫踩出来的小径，窄得只能过一个人，旁边就是深不见底的沟。走这样的路，要翻过一座又一座山头，翻得腿软，翻得人心里发慌。
所以交州与江东之间，交通极为不便，一封文书从番禺送到平阿，要走一个多月；一批货从岭南运到江陵，路上的损耗比货本身还贵。山这边的人不知道山那边是什么样，山那边的人也不记得山这边还有活人。
其中最东面的一座，叫大庾岭。
名字是汉武帝时候留下来的，当年有个将军叫庾胜，带兵打南越，在这岭上筑了一座要塞，屯兵、储粮、设关，硬生生把南越堵在山南。后来仗打完了，人要走了，关却留了下来。汉朝以此险关阻南越，一夫当关，万夫莫开。
到如今，关隘已经半废了，墙塌了一半，箭楼只剩下几根焦黑的柱子，门洞被藤蔓封住，野蜂在里头做窝。可关虽然废了，山却没废......阻隔着两边往来的山岭仍然艰险难行，甚至比当年更难走。因为没人修了，路一年一年荒下去，石头滚下来，树长上去，最后连兽道都没了。
自从朱浩亲自上山，把越人从山里请下来之后，古越族就渐渐地往山下迁徙了。
那是一次一次来的，先是几个胆子大的，跟着官差下山看热闹，看了回来，说外头有平路，有河，有米，然后是一户两户；然后是一个寨子，官府给地，给种子，给农具，还派了人来教怎么种。于是人越来越多，山下渐渐有了村子，有了田，有了炊烟。
而那些诸多深山中潜藏着的近乎原始的部族，其贫瘠落后让人瞠目结舌。
朱浩带人上去看过，回来以后，他好几天没说话，后来他对属官说，他们不是懒，他们是不知道还有别的活法。他们没有犁，没有盐，没有布，没有药。孩子生下来能活一半就不错了。老人病了，就抬到林子里等死。他们不觉得苦，因为他们没见过不苦的日子。
所以现在，就有大量越人以及山越部族们，在大庾岭下驻扎下来。
他们惊叹于外面世界的新奇和繁华，震惊于各种神奇的物事......铁犁能一下翻开那么厚的土，水车自己会转，盐是白的，布是细的，晚上有灯，病了有人治，读书不要钱。同时，亦像南贺那样，对那传说中的平阿神帝敬若天人。
神帝，他们不知道神帝长什么样，也不知道神帝住在哪。他们只知道，这一切都是神帝给的。朱刺史是神帝派来的，郑大吏是神帝派来的，连那条平路、那口井、那所学校，都是神帝的意思。
于是他们拜神帝，像拜天一样。